平日里外出探访，也是自备干粮，为的是不给别人造成接待上的麻烦。手捧一碗米饭，还会匀出一些作为猫粮。一个人，有一壶水而分施给别人一杯，是慷慨；有一杯水而分施给人半杯，是无私。

教会已有百年历史，教友主要是景颇族。由于文革，盈江大部分的教友放弃了信仰。改革开放以后，天主教再次由缅甸的神父及修女传入盈江，整个盈江县330多名教友，散居在不同的村镇。

他们就向他传福音，小孩子用虚弱的声音问：上主真是这样地爱人吗？像我这样穷苦的小孩他也肯爱吗？请你把这事再讲一遍给我听。于是传道人就又讲了一遍给他听。

教宗说：这需要灵性皈依和牧灵改变，首先要明白藉着圣洗圣事的力量我们大家都是传教的使徒，被上主派遣，怀着喜悦和热忱去传播福音，并且重视民间敬礼这一珍宝。

教宗答说：亲爱的弟兄姐妹，这正是主耶稣的期望；祂愿意你对祂说：‘主啊，我在这里，这些是我的罪！’在场的各位有人没有罪吗？没有任何一位！我们都带着自己的罪。

妈妈陆金珠，圣名依搦斯，1922年3月出生在江苏省南通市海门县青龙港一公教家庭，2013年5月27日在上海安息主怀，享年90岁。妈妈其实是我妻子陆桂芳的姑妈，因不生育，自小认为养母。

11月2日追思已亡节，此月也是炼灵月，刘神父在讲道时提出：为什么我们信天主一辈子，老老实实、本本分分、遭人歧视，最后也没有升官发财，反之，没有信主的人却很快活，有钱花、有好车、楼房、高级别墅，甚至有的人还逍遥法外

这两个地区之间的不同主要是来自于它们生育率方面随着时间的推移存在差异。在过去的50年里，全球人口中天主教徒的比例稳定在17.5%左右。

但从实际情况看，大多数的教友却把祈祷的重点放在求恩上，而且所祈求的内容总不外乎眼前的、现世的、看得见的、平安、顺利、福乐、生意兴隆、事业腾飞等等，这也许是一些地方医治敬拜很受欢迎的原因吧，参与者所盼望的就是自身疾病的痊愈

培训课堂上学员们认真听讲21日下午2点开课，南堂本堂张小锦神父在开课前首先带领学员们虔诚祈祷，感谢天主派遣潘老师为南堂教友送来丰盛的日用神粮，勉励大家珍惜机会，好好学习。