当年与耶稣同时代的尼苛德摩就是一例：他身为一个法利塞党人，又是犹太人的师傅、首领，他不敢公然去接近耶稣，只能在夜间跟耶稣促膝谈心，讨论天国的事（参若3：1-15）。

（参考路17:10，若15:5）所以，我们要效法圣母，一生紧紧地依恃主的恩宠，一生让圣言陪伴自己、光照自己、滋润自己，以主的圣言作自己的力量和武器。

剑若铸成犁，这片土地就可以在繁荣与和睦中再度兴盛。教宗方济各所展望的远景，并不是一个乌托邦，如果人们有勇气建设和平，它就可以实现。

我们想想诺斯底派，若望宗徒严厉训斥他们，不是吗？这种人会说：『是的……我们是天主教徒，可是我们有这些想法。』他们不同意教会的想法。」　　

基督徒若不作见证，不把从耶稣基督那领受的生命传递出去，他就不结果实。　　教宗最后勉励说：让我们扪心自问：我的见证如何？我是一名为基督作证的基督徒呢，还是这个教派中纯粹的一个人数？

问：从1989年先教宗若望保禄二世第二次访问韩国至今，韩国有哪些改变？当地教会有哪些新的牧灵挑战呢？　　答：这几年韩国教会改变非常多。社会有很大的改变，所以教会也有很大的改变。

当天弥撒所选读的《若望福音》启发教宗作了上述反思。福音记载，耶稣即将去面对苦难，他在临行前对门徒说：我将我的平安赐给你们。教宗指出，耶稣的平安与世界给我们的平安完全不同。

安曼国际运动场将于本月24日周六举行40年来由教宗主礼的第三台弥撒；之前两台弥撒分别由圣若望保禄二世于两千大禧年主持，以及荣休教宗本笃十六世于2009年主持。

圣若望保禄二世教宗在世界主教会议亚洲特别会议后的文件《教会在亚洲》宗座劝谕中，提到在亚洲宣讲福音的困难：这实在是一个不解之谜，为什么世界的救主诞生在亚洲，而到如今，大多数的亚洲人还不认识祂（2号）。

市政府指有六百万至七百万人参加，打破若望保禄二世（JohnPaulII）1995年访菲时创下的五百万人弥撒纪录。图为教宗向菲律宾人群致意。