但我们教会内不乏有些长上滥用职权，不是以耶稣基督为中心，而是事事处处以个人为中心，如果我们抛开以耶稣为中心，不管是谁都会出现错谬，如果随意发号施令，会让人觉得匪夷所思，影响安定团结，使教会出于混乱和分裂局面

另外，全非洲教会，特别是西非地区的教会，都依照劝谕所说，集中反省耶稣的教导，并在活出耶稣的教导下前行。　　问：关于非洲伊斯兰原教旨主义的挑战，教会该如何回应？　　

我很平静地说：耶稣在圣经上说，你要别人怎样待你，首先你要怎样待别人！我对自己有信心！就这样，我带着一副简单的心情和一腔热血，走进了一个外教家庭。

教宗用圣保禄的话勉励卡玛尔多利会士们向恩宠开放、把握时机将耶稣这个人、他的圣言和他的神迎入自己的生活，在每天的职责中努力忠于天主，让这项职责有效完成，而不成为信德的阻碍。

有许多人对耶稣并不陌生，也知道信耶稣好，但他总说：没有时间，等有时间我再信吧，学生说，学校的功课太忙，没有时间；工人说，厂内的工作太忙，没有时间；农夫说，田里的农事太忙，没有时间；商人说，店里的业务太忙

听罢，使我反省到：一个跟随耶稣的人，不肯打破以往的生活规律，就不可能度基督徒的生活。成长需要放下自我，不放下自我即意味着固步自封，是老一套生活模式。

黄杨还对样有独到理解：中国人积极倡导的榜样的‘样’，‘木’字旁可视为自然的‘十字架’，就犹如耶稣最初在十字架上的羔羊形象。

2012年9月开始的教堂外墙装修工作，终于在神父、会长的带领下，赶在圣诞节前完工，以崭新的圣殿迎接救主耶稣的降临。

徐森义神父以圣家节福音提醒我们，一些人性的错失，连圣家也难以避免，但他们并没有互相谴责造成不和，圣母虽不明耶稣高深的话，但默存于心用时间去了解；耶稣在圣殿里认识了自己身份，没有因此轻视玛利亚和若瑟，反而愿意接受他们的管教

在东方教会中，只有亚美尼亚使徒教会庆祝耶稣的诞生。教宗准备在今天《三钟经》祈祷时，在聚集在圣伯多禄广场的朝圣者前，向东方教会送上诚摰的祝福，在祈祷中祝愿平安与喜乐。