但是现在社会不同，是一夫一妻制，所以我们读经也要结合现实，不能死读圣经。基督教有一个异端叫“摩门教”，就是根据达味娶了许多妻子，而产生“多妻制”的教义。他们的教主一个人就娶200多个妻子。

教宗提到今日社会的需要时说：“天主的恩宠在人心中脆弱地成长着，这个恩宠似乎经常被人的自我中心主义、被贪婪、被暴力和玩世不恭的态度所窒息。

他献身与那些由于自身的疾病而被遗忘在社会边缘的人。耶稣向人显示，天主是爱，他的大能就是爱的大能。如此，他向我们说明了，什么才是恒久的对天主的敬礼：治愈、服务、有治愈力的慈悲”。　　

我们再纵观近年来中国社会的发展，更可以清楚地看到：当今的中国社会，是一个倡导天人合一，追求天、地、人三者都能高度和谐的社会。那种"战天、斗地、人整人"的时代，中国人民是再也不愿意看到了。

这是进德公益一次新的尝试，也是地方教会合作回应社会急需的尝试。”

从事临床伦理研究的科林认为，调查结果反映了美国社会医患关系上一个两难的问题。医生和病人们来自不同的文化群体，有着不同的文化和宗教传统。因此，他们对于某些临床治疗方案是否符合伦理方面有分歧。

第十二条　宗教印刷品、宗教音像制品和其他宗教用品不得进境：　　（一）　超出个人自用合理数量，且不属于第十一条规定范围的；　　（二）　有危害中国国家安全和社会公共利益内容的。　　

妈妈的意思是先让我到社会上锻炼锻炼，等有了社会经验再当修女不迟。可是我态度坚决。后来当我进修会一年后回家，家人的态度完全转变了，他们很支持我。问：修女家是锦州的，听说当初入修会还有个小插曲？

他列举了当今世界面临的迫切和重大挑战：使用地球资源和尊重生态，公平分配财富和控制金融机制，关怀贫穷国家，对抗世界上的饥饿现象，推动人的工作尊严，为生命的文化服务，在各民族间建设和平，宗教间的对话，善用社会传播工具

教宗也指出，发生侵犯儿童问题的背景是一个世俗化的社会，同时也有一个趋向，即使出自好意向，却是错误的，那就是，面对不合乎教会法典的情形，避开予以惩罚。