教宗在讲话中首先详述了执事的职务，说明他们应走梵二大公会议指出的康庄大道，这在《教会宪章》中尤其作出解释，即执事“所领的覆手礼，不是为作司祭，而是为服务”（29号）。

为解决教友的灵性需求，各地教会通过网络和社交媒体等平台提供丰富多彩的灵性服务，努力提升教友素质。一些教区开展了圣经年、信德年、马尔谷年、家庭福传年等不同主题的活动，为教会健康发展奠定了基础。

现代基督教会称的“三大信经”分别是《宗徒信经》、《尼西亚信经》和《亚他拿修信经》：都相信圣父的创造、圣子的救赎和圣神的指引，宣认圣父、圣子、圣神是我们信仰的三位一体的唯一真神；耶稣基督因圣神由童贞玛利亚取得肉躯而成为人

这是教宗方济各写信给度奉献生活及使徒生活的修会团体人士，对他们作出的勉励。圣座于11月28日公布了教宗的信函，将这信函作为奉献生活年的序曲。

这些修女身着不同颜色的会衣，有白色、黑色、米色、天蓝色，属不同修会，一些隐修会的修女也获得许可，参加这次聚会。

下午，教宗要在圣亚纳大殿与修会人士和修生们会晤，举行圣母晚祷。晚上拜访马克特尔镇，那是本笃十六世于1927年4月16日出生的地方。

後来，他跟随纳匝肋耶稣在梦中给他的启示，决定创立一个女修会和一家孤儿院。在玛达肋纳·卡普托（MaddalenaCaputo）的协助下，他创立了若翰洗者修女会。

尊敬的各位学者，各位神父，非常高兴今天北京修院能够让我来参加这个学术座谈会，我在学术上没有重要建树，所以以一个神父的身份谈一点感受。首先，我觉得要感谢学界在这方面所做出的工作，因为这是一段尘封的历史。

弥撒后，神长教友们与入保守和发愿的修女，以及从北京全国修院特邀领避静的韩国洪修女合影留念。发愿暨入保守典礼后神长教友合影临沂教区神爱传教修女会，成立于1942年2月2日。

2000年调离修院教学工作，2001年被委任舍必崖主任司铎。2004年至2005年王希贤主教病重到去世受其委托暂管教区教务。2005年6月11日当选为天主教呼和浩特教区主教。