尼格老枢机在去年的非常主教会议期间与教宗方济各交谈。

男人和女人之间存在差别不是为了对立或从属，而是为了结合与繁衍，且始终带有天主的肖像和模样。经验告诉我们：为能彼此深入了解及和谐地成长，人类需要男女间的互给互惠。若不建立这种关系，後果就会随之出现。

他们遂离开群众，就照他在船上的原状，带他走了；与他一起的还有别的小船。忽然，狂风大作，波浪打进船内，以致小船已满了水。耶稣却在船尾依枕而睡。他们叫醒他，给他说：师傅！我们要丧亡了，你不管吗？

这一天是圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼，教宗于上午9点30分在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持隆重的大礼弥撒，为41位近一年来他所任命的教省总主教授予羊毛肩带，象征着他们与罗马主教的共融。

成员承诺延续联会的关社使命，与贫穷和受压迫者同行。逾二百人参加了教区林铭副主教主持的弥撒圣祭，大专联会神师甘宝维神父、多位前神师和院校天主教同学会神师共祭。同日还设庆典晚宴。

为传福音，抱着抛砖引玉的真挚的心态来与主内的兄弟姐妹共同分享与磋商。使命重于泰山婚姻给予夫妻最大的礼物是子女，生育、教养是天主赋予父母的天然使命。

最初四届大公会议都有独特的重要性，各以简洁的词汇表达了教会的信仰：耶稣基督是真天主（尼西亚）；圣神是真天主（君士坦丁堡）；耶稣基督是天主也是人，他的母亲应被称为天主之母（厄弗所）；耶稣拥有人性与天主性（

这得益于诸多神职人员的重视与努力。通过对于教会礼仪在中国教会的实践的观察，我想提出几点看法：第一，在修院有限环境中正规礼仪课程的教授。

和平是与天主、与自己、与邻人及与整个受造界和好。　　

这是上主喜爱的一年，是仁慈与恩宠之年，是修和与宽恕、救援与和平之年。我们庆祝主的圣诞——我们得救的开端，我们庆祝大禧年的开始。