在资讯、交通如此发达的今天，地域边界将被逐渐淡化，人类共一家、地球仅一村，任何想阻止文化间的交流与沟通的想法都是徒劳的，历史的发展也不会以几个人的意志为转移。

这样，大家共献爱心，接力救助，能够得以长期扶养流浪汉，使他居有定所，生活在一个众教友用爱心营造的温暖舒适的大家庭里。

随后，举行了藤桥堂新圣堂的祝圣礼，由朱维方主教主礼，7位神父共祭。

3月12日上午将在圣伯多禄大殿举行选举教宗弥撒，由枢机团团长索达诺枢机主祭，有无选举权的全体枢机都参加共祭。隆巴尔迪神父也提前向新闻界人士介绍了进入为选举教宗的西斯汀圣堂的列队入场仪式。

经过了共27年的囚禁生活后，1982年终于获得释放。1982年佘山修院获准重新开放。1985年，金鲁贤在未经宗座批准的情况下接受被祝圣为上海教区主教。

这里共上了九道菜，点出名来的不过四五道家常菜和一道江南特有的点心小笼包。所宴请的外国传教士六七人，应该说不算豪华奢侈。当然这是作者杜撰出来的，不是也不可能是实录。

试想，数千人，不同种族，不同宗派，能每天一起共祷、默想、聆听圣言、分享和生活，可贵的还在每人面上都找着平安喜乐的笑容，深信这是祈祷的伟大力量，这是上主临在的象征。

现有教友60多户，共200多人，基本上都搬到瓯海瑞安城区居住，平时过主日除了留守的老人外还有居住在城区上的部分教友。经过三十多年的风风雨雨，老堂已破旧不堪，教友们也迫切希望能重建一座新堂。

4月23日，徐汇区政府与多个部门共同在南丹路光启公园，举行忆上海先贤，明爱国之志纪念会，为两块石碑揭幕，内容选自阮元《畴人传──徐光启传》与竺可桢《纪念明末先哲徐文定公》。

因为文章较长，我想摘录几段与读者共飨。孙中山（1866-1925）是广东香山县翠亨村人，他的家离澳门不远，隔海与香港相望。1879年他来到夏威夷群岛（檀香山），进了澳兰尼学校。