四十天四十夜禁食，后来就饿了（玛4：2）亲爱的弟兄姊妹：每年的四旬期，我们有更要加强的灵修培育的指南。

圣多玛斯在解释和阐述《宗徒信经》的时候，论到诸圣相通功这个信条说：由于众信友共同形成唯一的身体，所以其中的益处彼此交流。

这一演讲的素材来源包括以下几个方面：首先是基督——永恒大司祭、万民善牧的教训；教会——基督净配的训导；圣母玛利亚——司铎之母的心声，和一些神修大师、圣人圣女的言论。　　

他认为耶稣的受难是马尔谷福音的核心，其他的章节都只是引子而已。首先要说的是，耶稣三十年的隐居生活，在马尔谷福音中只字未提，玛窦和路加福音则只用了两页的篇幅叙述。

在人世间的更迭和教会的软弱中，总有失落信德、爱德和友爱的危险。为此，一个相信爱的教会并愿意在这个教会内生活的人，他有明确的义务承认这个危险，同时接受他不能与远离得救的人共融的事实。

耶稣复活是教会信仰的中心，因为假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的（格前15：14）。基督既从死者中复活，就不再死；死亡不再统治他了（罗6：9）。

身体上的疾病是显而易见的，而精神上和灵魂上的病痛却是常常被人忽视的。在我们周围有许多软弱的兄弟姐妹，他们需要我们前去探望，去陪伴，去鼓励。

（纯粹的精神实体）”，当然有“生于无”，即是不能出自“事先”存在的事物而是完全的“自有者”。

（玛2：1—12）这种对神的虔诚与执着追求的壮举，处处闪耀着信德的光芒。一、仰望星空古往今来的智者，往往夜观天象，对天遐想，望天祈祷，都期盼能找到与这万事万物的主宰沟通的渠道。三王即是如此。

什么时候，你在爸爸的引领下，背着新书包，来到了幼儿园，开始了1、2、3、4……的学习；什么时候，你在妈妈的引领下，穿着洁白的衣衫，走进教堂，开始了第一次向天父庄重的祈祷；什么时候