陈教授指出：历史和现实的状况是类似的，教友在中国教会中大致上没有扮演适当的角色，教友信仰的持续培育也一直是中国教会的难题，各地都有福传人力匮乏、望教友或新教友信仰贫乏或偏差的现象。

教宗本笃十六世强调：“任何考察过大公会议后时代历史的人，都能认识到一个真正更新的过程，这个过程常常以意想不到的形式，在活生生的运动中，体现了圣教会无尽的生命力。”这就是通过一人赐予一团体的神恩。

悲悯，是人之于为人的光，是用温柔点亮的光，是以善举续燃的光，也是贯穿整个人类历史的生生不息的光。

你们的使命不只是创造美丽，而且还揭示隐藏于历史进展中的真善美，给那没有声音者发声，在希望中转化痛苦。我们活在一个充满危机的复杂时代，有经济和社会的危机，还有心灵的危机，意识的危机。

圣诞是爱的庆节，永远爱着我们的天主派遣祂独生子与我们一起走人世路，直接介入我们人类的历史之中。圣诞的救赎目标，是要向我们展示上主那无疆界的慈爱。上主的爱为祂与人之间带来了宽恕与修和。

花梨岭这个古老的教堂，有着百余年的历史，修建于小山之巅，群山环抱；先后有比利时、荷兰等国神父在此服务。

祂帮助她重读自己复杂和痛苦的历史，这是:她有五个丈夫，现在与她在一起的是第六个，也不是丈夫。数字“6”不是偶然的，但通常表示不完美。也许这暗示将最终回满足这个女人被真正爱的渴望的第七位新郎。

可敬的徐神父无论你在哪里，不要忘记下午二点——五点我们特别为您祈祷哟。上主是我的牧者，我实在一无所缺……。

天主不会造废物，每一个孩子都是独一无二的，都有自己的特别之处，都带有天主特别的祝福和使命。天主才是每一个孩子的父母亲。

这句话同时也展望着即将于二○一二年十月十一日开始的信德年。