此外，一般来说，信奉其它宗教的人“相信天主存在，且信祂赏报寻求祂的人”（参阅：希十一6），因此践行《圣经》“视为每个信仰基本且共同的主张”。

让我们在耶稣圣婴诞生的平安与喜乐中，共同默想“圣言”在生活中的意义。一、“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。”

我们的共同点在接纳中心，当涉及人的共同生活时，出身和宗教都无关紧要了。重要的是要帮助处于困境中的人。希尔曼修女讲述说，经常在我们看来是“陌生的人”，后来成为“家人”。

我们共同的经验，就是实现目标的旅程，并不会是一条直接的坦途。磨炼、考验与错误，都是朝向终点的必经阶段，而迷失方向的风险亦经常存在。

教宗指出：“唯有共同前行才能成为福传的门徒。只有进入司铎的队伍中，我们才能很好地履行司祭职，而我们原本就来自这司铎团体。

此时，此情，与彼，于此，不同的文化，不同的种族，不同的地域，天主给了我们共同寄托哀思的时间点。

我们需要一个婴儿来治愈我们对婴儿、生命及人类家庭的排斥。我们需要婴儿耶稣来战胜我们对生活的恐惧，教导我们如何度圣善的生活——热爱生命，珍惜生命！

许多欧洲国家主教团会安排专职负责移民福传的主教，而中国全球移民团体负责神父都没有设立，这种全球牧灵福传的组织形式问题，只有传信部能够协调解决，传信部协调的前提是应该有人提出这样的建议；我们能否联合各国的华人移民团体负责人共同起草一份联合签名的申请

光明二端：耶稣参加加纳婚宴主基督，祢借着加纳婚宴向人类晓谕婚姻的价值。求祢降福、圣化即将组建和已建立的家庭，使之和睦、美满如酒一般的香醇、甘甜。阿们。

为天主之子取了婴孩的形状，一个真正人类的小孩，在亚西西这位圣人的心目中，形成了一个深刻的印象，信德转变成为爱德。