（格前13：1-3）在阐述个人与他人和主耶稣基督的关系时，他动情地写道：“我的孩子们！我愿为你们再受产痛，直到基督在你们内形成为止。”

记：您的个人网页正中为什么会有一个太极图？徐：太极是老子的，不是道教的，是中国文化最重要部分，是阴阳调和，是道教引用了老子。老子的《道德经》常常是阴阳，一阴一阳，一正一反。

捐款万元献爱心写在莫拉克台风肆虐之后台湾:教会紧急援助受台风莫拉克打击的灾民闽浙教会积极应对台风“莫拉克”来袭普世教会教宗号召并带头为台湾灾民祈祷捐献台湾受灾之后，教宗本笃十六立即号召神长教友为灾区祈祷，并宣布以个人名义捐献

任美玉不知道NGO，不知道康复站不能随便办，甚至到现在，她还是在以个人名义来收养这些孤残儿童。她只知道，“冥冥中，我感觉是天主借我的手，来抚慰那些可怜的孩子……我做这些不后悔，我心里踏实，舒服！

“教宗最后在信函中明确指出铎职身份的‘两个不可或缺的关系纽带’：一是与耶稣个人、亲密又深刻的关系；一是与天主子民的关系。

走的时候路上有武警、消防、民兵……他们都在徒步前进，感觉前面有100多个人走，后面也源源不断有人过来。路上遇到一些认识我的人，几乎所有人都跟我说，神父啊不要着急，教堂垮了，人在就好。

去施洗：施洗意味着沉浸其中；因此，在表示礼仪行为之前，它表达一至关重要的行为：把个人的生命沉浸于父、子和圣神内；每天经历天主临在的喜悦，天主就像父亲、兄长，和圣神在我们内运作，在我们特有的心灵里运作。”

沿着历史，不仅在个人内心中，而且在社会上，以及教会内，这种“造反的冲动”总是引导人将本该属于天主的，“占为己有”，进而将属于别人管理的，也“占为己有”。

堂区的福传工作的五个结合：1、集体福传与个人福传相结合；2、口头与文字福传相结合；3、身教与言教相结合；4、“请进来”与“走出去”相结合；5、辖区内与辖区外福传相结合。

德国商会号召每一个商会成员公司及个人，提供他们力所能及的帮助，来支援地震灾区人民重建家园。我们也感谢商会为我们将这些相关款项捐给这些受灾的地区。