刚打完针，赵计军看到了一片火海，还有一条蛇从一个人的嘴里进去再出来。看到这一幕，把他吓坏了，心想，我大罪没犯过，只有小罪，为什么让我来到这个地方？

个人方面，我希望能继续做一些历史研究的工作，查找整理一些史料；希望能够将论文用中文整理，以文章或书籍的形式发表；我也希望帮忙做些许牧灵的工作，和教友在一起助益自己的基督徒生命。

最后，我也为与真福教宗若望保禄二世长时间合作而有的个人经验感谢天主。此前我已经认识他并且敬重他，但是，自1982年他召我到罗马作教义部部长的时刻起，23年当中我得以接近他，日益敬仰他的人格。

真是可惜了这个人啦！村民郑彦乐说，前些年儿子结婚需要钱，亲戚朋友该借的都借到了，还是不够，后来向吴文德开口借1000块钱。没过两天，文德就把钱给我了。后来才知道，那钱是他找别人借的。

文致和主教誓死保护难民的做法不是偶然的，而是其个人道德品质的真实写照。自他任主教以来，正定地区多次历经战争。

然而我们也发现到，因为世俗价值观的影响以及「被一种倾向消灭罪恶感的文化所包围」（《爱的圣事》通谕20），信友们常常忽略了主动参与的个人条件，这些条件应该再度地被予以重视与实践：（参考：《爱的圣事》通谕55

圣神给予的恩赐和能力，是为叫人服侍主，为教会为主所使用，而不是显示他个人。有了神恩不是就不犯错了，他还是会犯错，重要的是懂得悔改，不断完善自己，更新自己，成为天主的好朋友。

现实社会中的人也要看到信耶稣的奇迹，就是要满足他们个人的私欲，如果耶稣不给，他们得不到想要的利益，也说耶稣是骗子，信仰是他们个人利益的筹码，信耶稣就要得到现世的满足，岂有此理！

要完成如述职责，其经费应主要来自各入会机构（或个人）的会费和国家财政的适当拨款，并只对作为其工作场所的房产和维持其运转的其他财产（专项捐赠收入和自营收入等）享有所有权和使用权。

大至弥撒、祈祷、教会礼仪，小至教友家庭、教友个人矛盾的调解，都是她们服务的范畴。为了便于工作，亚纳会成立了几个服务小组：1、看望病人及助临终小组。