另外，它肥硕的大叶，绿荫浓密宛如华盖，因此又被誉为“盖菜”，以至连天上的飞鸟也能栖息在它的叶荫下。”（谷4：30-32）受到它的荫庇和恩泽。这正象征神的国起始之微小如同芥子。

我永远不会忘记1946年的复活节。那时，父亲已去世5年，只有16岁的达莲娜，14岁的我和12岁的欧茜与母亲相依为命。尽管妈妈要供养3个正在上学的孩子，生活极简朴，但我们的小屋里每天都有歌声和笑声。

父亲是我心目中的一座永远矗立的大山。在那极其穷困的年代里，父亲把晒干了的红薯蔓放在村东头那盘碾子上，轧成面，再掺和上点榆树皮面，煮成粥。他要我喝，一股异味呛鼻子！我不喝。

在这个信息化的时代里，我们的生活充满了各种各样的信息，科技的迅速与信息的繁多让今日的人类已经迷失了方向。

米兰总主教斯科拉（AngeloScola）枢机在这次会晤结束之际，透过盎博罗削明爱会的资助，以教宗的名义向当地的穷人「捐赠」了50套住房。

关于天主赐给人的爱（agape）和天主渴望人的爱（eros），教宗解释说：“新约圣经中多次出现天主赐给人的爱（agape）这样的字句，它指的是只寻求他人益处而奉献的爱。

成群的后继者步武芳踪，在自己的生活中以言以行具体呈现福音，将基督－父所派遣的，最杰出的献身者－带入自己的时代。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月11日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，耶稣要求我们谦卑行善，拒绝表象和伪装做事。因此，我们要警惕化妆的宗教，因为上主的道路是谦卑的道路。当天教会纪念圣若望二十三世。

教宗方济各2月6日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中强调，基督徒的殉道不是过去的事，许多人即使在今天仍成了仇视基督的人的牺牲者。教会于当天纪念日本殉道者圣保禄三木及同伴，弥撒福音叙述了洗者若翰的悲惨结局。

这小小的嫩枝将有小孩子那样的美德，即敬畏上主，怀着敬畏上主的心行走。敬畏上主并不是恐惧，不是的，而是按照天主给我们的祖先亚巴郎的诫命生活：‘我们应在天主面前行走，度无可指摘的生活。