条件好一点的家庭就会用木头来做房子。当深夜来临时，若没有厚厚的被子，很难适应这里的夜晚。他们对生活的热爱远远超过我故乡的那些人，虽然钱挣得不多，但他们很满足，所谓知足常乐嘛！

1月1日天主之母节，对于李永毅神父来说是个终生难忘的日子。8年前的这一天是他晋铎的日子。今年的这一天，有教友问他：你作神父8年，有何感想？

而圣言会会士圣福若瑟是中国鲁南传教区之父，曾于一八七九至八一年在香港西贡盐田梓小岛传教，今年是他封圣十五周年纪念，而明年也是他来华福传一百四十周年。

总来的来说，就中国教会而言，解放后祝圣的第一、二批司铎是“硬件建设的建设者”，因为开放之后的中国教会是百废待兴，而一些从文革中幸存下来的神父因多年的牢狱之灾，好一部份神父已集劳成疾。

再进一步讲，假如大小斋不能实际地帮助我们悔改——比如改掉某些毛病——和光荣天主的话，那么它们对我们来说是完全无意义的。

耶稣对他们说：『你们来，我们私下到偏僻的地方去休息一下！』因为来往的人太多，使他们连吃饭的时间也没有。他们便乘船悄悄地往偏僻的地方去了。」神父修女可借机安静下来重整自己。

万廉神父2020年4月5日亲爱的朋友们：经由进德合作伙伴从欧洲托运来的五大包裹几分钟前终于到了。非常感谢！我需要一点时间来计划分发给我们附近和这里的老人们。我也会拍摄几张照片和中国朋友们分享。

“自我崇拜藉著虚伪的形式继续它的礼仪和‘祈祷’，忘记恭敬天主的真正礼仪，这礼仪总是透过爱近人来实现。许多人自称是天主教徒，却忘记自己是基督徒和应有的人性。”

“聆听耶稣对《圣经》的解释，他们的心开始变得火热，乃至‘在擘饼时’认出祂来”（路廿四13-32）。复活后耶稣的宣讲正是教会历史上首次的“圣道礼仪”。

宗座国际圣母学院院长切金神父在接受《梵蒂冈新闻网》采访时强调，犯罪组织利用圣母的形像来压制人，使他们成为奴隶。神父说：“我们学院的任务是给予健康的圣母学培育，帮助民众有一种健康的热心敬礼。