其实，礼仪之争的问题，出发点根本不在于中国礼仪本身，而是如何呈现耶稣基督的十字架的问题。因此，观察礼仪之争的切入点在于基督论应该如何被宣讲。

在火炬抵达突尼斯时，陪同火炬前往的人士将一枝从圣人诞生地带来的橄榄枝赠送了给突尼斯的主教拉哈姆主教。

国际天主教新闻协会不久前在巴基斯坦的拉合尔召开会议，讨论的主题是：宗教和新闻自由、少数族群和妇女的权利以及天主教新闻界在东南亚国家进行的不懈努力。

麻显士神父（温州教区副主教、主教座堂主任司铎）所学课程给予我最大的讯息是：牧灵的合作与聆听的技巧。以后自己不管在什么地方，要明确堂区的使命，加强仆人式的领导意识，提高自己的聆听能力。

在事件发生后的周末，全国各地的教堂都有穆斯林和天主教徒的并肩集会。如同此前几周发生的尼斯惨案过后，许多穆斯林奋起抗议，控诉此等残忍暴力并不是因着他们的名义而行。

通过本文我以比较长期在中国生活过的观察者和为了中国教会发展而祈祷的宣教士身份表达我对中国教会的热情。

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教宗的反思以圣玛尔谷和圣玛窦两部福音的有关内容为依据，他说，这两位福音作者不仅用希腊文，也把希伯来文和阿拉美文搀和在一起记载了奄奄一息的耶稣的祈祷，以此方式不仅将耶稣祈祷的内容，也将祂祈祷发出的声音流传下来

由此可知，司铎在礼仪上降福那些要求他们的结合得到教会承认的同性恋者，是不合法的行为。