（52）在牧函的结尾，教宗要求“所有主教、司铎和执事、修道院的培育者、神学系和神学院的教员、以及所有男女教理老师，帮助天主的神圣子民获取一直以来都是基督信仰灵性的首要源泉”，重申《传统的守护者》手谕中的规定

谈到移民潮的现象，会上重申了陪伴移民的必要性，以及主教以牧者身份的服务“在这陪伴中至关重要”。在妇女角色方面，与会者重申务必在教会内促进妇女角色和妇女在众多进程的积极参与。

（39号）教宗方济各对此评述道：“这不是一个凯旋者教会的心，而是一个有爱、谦卑和仁慈的教会的心。

他说和平乃建立在尊重每个人的权利的基础上，而教会是每个人的基本权利的捍卫者，教会尤其要求尊重人生每个阶段的生命，也要求尊重每个人的宗教信仰自由。

度奉献生活者在天主那里看到、找到、体验到了自由、喜悦和生命的意义问：罗德枢机主教，请您谈一下度奉献生活的人在当代世界存在的意义。答：奉献生活在今天的世界是一种勇敢和有创意的见证。

通过善用互联网这个工具，一方面我们教会可以大力传扬福音；另一方面我们教会也非常愿意通过在网上开展“互联网基督文化的福传与牧灵”工作，引导上网者，特别是年轻人走近基督，皈依基督。

圣道礼仪结束後，教宗为望教者施行基督信仰入门叁件圣事，即圣洗，坚振和初领圣体。在行圣洗和坚振两件圣事後，教宗将带领在场全体信友重新宣发圣洗誓愿。最後，教宗与全体枢机主教举行耶稣复活弥撒圣祭。　　

你们在守斋日仍然苦心经营，勒索你们所有的工人……你若由你中间消除欺压，指手画脚的行为和虚伪的言谈，你若把你的食粮施舍给饥饿的人，满足贫穷者的心灵；那么，你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗将如中午。”

来自圣神的力量更能够使讲者与听者，或甚至听众彼此之间有一份共融存在，我们可以反省到现代家庭的代沟，老一辈所想所讲的，明显的与年轻一辈所想所讲的有分歧，彼此说着不同的语言。

相反地，祈祷是积极的行为，而不是逃避现实或自我安慰；祈祷是希望的力量，是信赖天主的力量的最大表现，天主是爱，他决不会丢弃我们…祈祷是弱小者和神贫者的利器，这个利器足以抵制任何暴力，甚至用福音的非暴力来面对暴力