问：这么说来，巴勒斯坦内部之间和巴勒斯坦与以色列之间的对话前景是有希望了？答：关于对话的前景，很现实地说，我觉得没有必要过于兴奋夸张，但也没有必要消沉灰心。这里的局势很不稳定，很难预料。

欧美国家先不谈，仅就我国来说，与二十多年前宗教开放时相比，圣召已越来越匮乏，使得中国教会的未来让人不无担忧。正因为如此，培养圣召和随从圣召的问题显得尤为重要。

教宗与美国各基督信仰教会的代表举行会晤的这座教堂则是在1895年落成，取代当时已经显得太狭窄的老建筑。天主的圣言燃起我们心中对合一道路的希望：这是本笃十六世在圣约瑟夫教堂发出的祝愿。

教宗主持公开接见活动（梵蒂冈新闻网）缺少礼仪，就是「没有基督」的基督信仰，只讲求内在的信仰，而礼仪、圣经和圣事乃是达致与基督相遇的「具体媒介」，基督「透过圣事的标记临在于圣神内」。

李神父在弥撒讲道中，讲解圣诞节的意义时说：其他宗教是人去找神，我们天主教是神来找人，马槽中的耶稣圣婴受天父所派遣，来到世上找人，为救人类，他甘愿被钉在十字架上，他给了我们一个新的生命。

[page]澳门堂区与澳门行政区划分目前，澳门教区有6个堂区，3个“准堂区”和13个小堂。

还说宗教活动后来被禁止了，他就失落了信仰。宗教恢复自由后，由于没有人引领，自己精神也麻木了，也不知寻找教会，直到年老病重才想到自己的灵魂会到哪里。他心里一直很害怕，苦于无路可寻。

我就为宗教的忏悔、赎罪、超脱苦难和博爱精神所迷醉。”另一位女大学生动情地表达了她的看法：“新教比较简单、朴素、求真，天主教注重礼仪、求美，我信天主教，深深地被她的美所感动。”

虽然她是从中国古典的儒雅文化的角度来谈圣人的，但这种“神于天，圣于地”的观念，和我们基督宗教的精神，是相吻合的。这样看来，何为圣人呢？

修女带动教友灵修,介绍传教方法,培养传教骨干.由有一定理论知识和传教热情的骨干办慕道班,系统讲解信仰知识和宗教理论。近些年来,已有一百多位新教友领洗进教,堂区的教友人数已达五百多。