，甚至折磨地方教会，阻碍基层教会的牧灵福传。

科特迪瓦宗座传教善会主任阿丰索•恩格桑•恩格桑神父向本社表示，我们科特迪瓦教会的首要任务是人的和解。五月二十一日，在二O一O年十一月总统大选中当选的瓦塔卡终于宣誓就职。

这位神长在辞呈里开宗明义指出该国教会正在经历的危机处境。他阐明，危机的成因包括「我们个人的失败、我们的过犯」。

——一个健康、自由、快乐、属神的修道人序言:阐述天主圣三之间的共融与爱，从中找到爱的基础，活出修道人圣三内丰富的新生命——奉献生活，以前讲修道人的3个S&

莫斯科天主之母总教区当天的每台弥撒都为该教区、全教会、俄罗斯和世界各地，祈求天主赐下丰沛的慈悲。众多信友「朝圣」走向天主之母总教区的圣母始胎无染原罪主教座堂，参加开启圣门的礼仪。

于是人们就想，这样的现实还能继续维持吗？度奉献生活的人也是一样，我们一度见到刚刚踏入修道行列的男女青年，满怀一腔热血，发誓为主度一生！在起初天主召叫的时候确实也给了自己很大的恩宠。

感谢天主能让大家聆听我们夫妇分享夫妇恳谈会的美好。婚姻是美好的，是神圣的。在起初，天主就祝福了男女二人，使他们相爱，在大地上繁衍。

同样，为我们所有从事青年牧民工作的服务者而言，我们也需要在天主内用理智与心装备自己,与青年们相遇。在近三年的青牧工作中，这是我感受最深刻的。有许多人说：这一代的青年人，不知到底他们的脑袋中装的是什么？

当我只敷衍的喊“主呀主呀”的时候，我离天主很远；当我承行天主旨意的时候，天主离我很近。当我只看到他人让人生厌时，我离天主很远；当我看到自己的可恶时，天主离我很近。

迄今已有1300多年的历史。现陕西西安碑林所保存的重要历史文物，刻于公元781年（唐德宗建中二年）的《大秦景教流行中国碑》，就是有力的佐证。