当然，这一信念的建立，必须在天主圣言、基督圣训的指导下，在天主圣神的推动、保护、助佑下才能实现。

教宗指出梵二的思想：就是在天主圣言和藉着圣言向我们说话的天主真理的推动下，诚恳地寻求所有基督信徒的圆满合一。

教宗接着说，圣言的宗教，即基督信仰不把信仰置于没有理性的范畴内，而把现实生命的起源和意义归于创造的理性，这个理性在被钉在十字架上的天主身上以爱彰显出来。

他说，对天主圣言的回应，通常需要我们按照耶稣基督的教导，更新思想和心灵。在整个会议中，这是一直是启导他的重要主题。　　他特别感到有希望的，是菲律宾信众在他们所到之处继续传播信仰。

协会神师冯赐豪神父对天亚社说，香港教友对《圣经》的认识已经有一定基础，但他认为，不应祇停留在认识的层面，而要化作动力，让圣言成为生活的一部分，并向他人福传。　　

多年来这些隐修女们不仅善度默观祈祷生活，还为穷人举行弥撒圣祭，突显了信仰的两大特点：发现天主圣言的美好、与没有吃的人分享自己的食粮。　　

南充教区陈功鳌神父在最后一台弥撒中为大家举行了“派遣礼”，学员们心领圣言，手捧圣经，接受天主的派遣，决心把基督的福音带回家乡去，传遍每个角落。

这些青年人向圣言关闭了耳朵，但他们睁着眼睛看基督徒，观望着他们。那么，我们就要用见证，用魅力、外观来打动他们的眼睛，即做基督徒是美好的。在善行中有魅力。”

各种事业都争着利用大众传播工具，利用这些工具为福音服务，则将会无限度地扩展宣传天主圣言的范围，也可以使亿万的人听到福音。见证福音，就要宣告出去。三是广施仁爱、关注弱小。

可以说，透过圣言———天主说的话，我们和基督结合。若望福音1章12节说：凡接受他的，他给他们，即给那些信他名字的人权能。好成为天主的子女。