被利益、效益、权益和己益的社会所益化的人，就像物。他们争分夺秒，生怕丢了寸金难买的寸光阴。尤其是那些事业有成的男人，对他们来说，陪伴父母、妻子和孩子是浪费时间。

个体户经济活动主要在服务业中，且规模很小，资本化微弱。若没有国外与个体经济直接对话的帮助，很难发展他们所要的东西。几乎所有人都希望这是真正的开放，希望努力推动落后的经济建设的同时，伴随着切实的成效。

我认为这与著名学者兼大学教授，又身为国家高级干部的赵晓博士最近提出的未来20年是中国基督福音化关键时期的设想，是一脉相承的。

这种中西合璧的艺术演出恰恰象征着中西的交流与沟通，犹如一架横跨大洋两岸的无形的长桥，化天堑为通途。

在谈到基督宗教对人类文明的推动作用时，俄尔写到：“我们知道基督宗教在罗马帝国作为一股社会净化力量所做的一些事情；知道它在中世纪基督化并归训野蛮民族所做的一些事情；知道现代它作为世纪道德与人道运动的启动力量的一些事情

灾难改善了国与国之间的关系，化解了人与人之间的冷漠。灾难是一种洗礼，使我们麻木的爱心重新被唤醒，真善美是天主的祝福，更是天主的“爱”在人间的体现。

“这不是伤，是爸爸化的妆。”父亲握住儿子的小手，轻轻地放到自己的唇边。“爸爸，你为什么化妆啊？你在拍戏吗？”儿子追问着，澄澈的眸子里闪着好奇的光芒。“对啊！”

一位参加了培训的教友表示：这次学习不但以鲜明、具体的案例给大家剖析了商机和价值，使我们了解到了创新的价值和自信心的重要；把深奥的东西浅显化，让大家更容易接受，不仅给各个商业人士指点了迷津，找到自己的发展方向

亲爱的主内兄弟姐妹，在这慈悲禧年的四旬期内我讲这个故事，无非要我们明白这几点道理：首先，以慈悲为本，学习慈悲鸟，同情别人的疾苦，让慈悲化作爱的行动。

世界变得极端化，中层阶级变得越来越小，贫富差异十分巨大，这是事实，或许这正是我忽视中层阶级的原因。我为什麽总是谈穷人呢？因为穷人是福音的核心，我总是谈有关贫穷的福音，即使贫穷是社会问题。