他一边走一边消化那痛楚，每到伤口完全平复以后，他又接着拔下一根毒刺，每拔一根，他就仰头看看那伫立在山顶的身影，觉得那身影越来越清晰，越来越高大，而自己，却是越来越渺小，越来越卑微。

在大稻埕新店尾（今民生西路）以1000圆购得一土地。1889年耗资3000圆在大稻埕兴建二层楼房，作为临时圣堂。1898年和尚洲发生大水，临时圣堂被冲毁，全力投入和尚洲新教堂之复建，1900年竣工。

即使许多人认为他不可知，但始终在关键时刻还是会祈求老天爷，圣神始终会扶持这些潜在的信众，毕竟天主是独一与慈爱之主。愿天主保佑此次奥运会一切顺利。

03年通过你认识天主以后，虽然我一直不接受，但是是你连续在以后的5年内给我祝福，你的执着、你的爱、你的关怀，让我从无动于衷、一笑了之，到震动，以至最后你的每条短消息我都收藏。

“因为我们所有的，不是一位不能同情我们软弱的大司祭，而是一位在各方面与我们相似，受过试探的，只是没有罪”（希4：15）。（连载十二）教宗本笃十六世/著

金顶清真寺是耶路撒冷老城最夺目的一景。走进这里时，教宗强调，这座圣殿使人想到亚巴郎传下来的三大一神宗教。“在令人痛心的支离破碎的世界里，这一圣地应激励人类，同时对善心人士构成了挑战。

正是从这一信念出发，正如教父们在福音与希腊-罗马文化相遇时所作出的，他在中国提供了基督信仰本地化的有远见的工作，不断寻求与那个国家的文人达致默契。

2008-8-11星期一晴/雨圣母升天庆日，一早去望弥撒，却被告知弥撒取代了晚祷时间，遂在圣堂最前面坐下，面对圣体。点燃祭台上所有的蜡烛，开始祈祷。后却沉沉地睡了过去。

教宗于是邀请所有的信友聆听天主的圣言幷因而成为真理与爱的先知，一同为传播福音和促进人性发展努力。在谈到圣本笃灵修的第二个重要因素：工作时，教宗指出，将工作人性化，是修道生活的典型思想。

其中曾经轰动全球的而影响较大的有：一、1531年，在美洲墨西哥城附近的瓜达卢佩，圣母显现给一个名叫朱恩·迪戈的农民，　后来按圣母的意愿，在那里建造了一座圣堂，此后的20年间墨西哥城附近有900万人改邪归正