在筹备过程中，深思基督徒合一祈祷周的意义时，决定关注在印度和教会中都处于极度不公不义境遇中的达利人（Dalit，贱民）。为寻求明显可见的合一，不能不提到废除种姓制度，以及最贫穷的人对合一的贡献。

他们都希望让世界听到自己的声音，揭发这些难以置信的不平等状况。这些人愿意为当地团体和更广大的社会采取合理的行动，要求获得那些经常只有少数人才能享受的资源和发展。

教宗方济各在接见活动中对这个祈祷联盟的成员指出，祈祷的力量必能开启通往和平的道路。他说：当今的挑战要求所有善心人士携手合作，尤其是祈祷和牺牲。

他与「伟大的传播者」若望保禄二世教宗有很大的共鸣，教宗因而延揽他在身边效力。纳瓦罗博士不仅是个记者，还为圣座外交扮演了重要角色，以梵蒂冈代表的身分参与多场联合国会议。

这两个教区的信友在他们各自的主教祖皮（MatteoZuppi）和雷加蒂耶里（DouglasRegattieri）的带领下前来伯多禄的墓前朝圣。

在他们看来神创造了美好的世界，并且天天照管他们，这与天主教的思想天主创造世界的说法相同，所以每个人都相信有一个至高无上的神存在，只不过是由不同的方式表达出来，有的民族认为神是住在高山上的，所以在坦桑尼亚的非洲第一高山上是神居住的地方

在过去的一年中，每个人，每个家庭都有许多喜乐，成功的事可以庆祝，也有艰难的经历：家庭的痛苦，对亲人朋友的牵挂，生活的压力，以及许多意想不到的事件。

教宗强调，急需以行动来应对这些因素，因为这些因素给受害者的生活和他们的家庭造成悲痛的后果，并令福音的光黯淡，连数个世纪的迫害也未达到这个地步。

因此，祂第一个显示自己光荣的神迹，是在婚礼的背景下发生的，那是耶稣在玛利亚母性关怀的促使下，向那个新生家庭表示的巨大好感。这让我们回想到《创世纪》中天主完成创世工程後造了祂的杰作；这杰作是男人和女人。

如果我们阅读圣经（参创4），一个最古老的毛病就显现给我们：当加音意识到亚伯尔的祭献悦乐上主的时候，激起了他对弟弟的恨。