在教宗本笃十六世宣布退位之后的这段日子里，网络上充斥着各种各样有关他的消息，文章以及评论。

又如何在圣殿里寻到了走失的12岁孩童耶稣，如何在纳匝肋勤恳工作，抚育和教养耶稣。从上边的有关叙述中，我们可以看到：若瑟首先是一位童贞者。

万万没有想到阔别了24年的大教老同学今天竟然在天主的殿堂里与她相遇了。相谈之后我知道了她是如何从教外人到基督徒再到传道员的。

晚上睡觉时，这个孩子将大便弄了一裤子，屈鹏将孩子的衣服洗涮干净后，往火炉里添了些煤就上床睡觉了，可他这一睡就再也没有醒来……任美玉的儿子因煤气中毒去世了。“那个时候，家里正筹备着给他结婚。”

奉圣长雅各伯宗徒为主保，自幼热心事主，常到教堂里祈祷，堂外嬉戏，少年时便蒙主召选，毅然离开父母温暖的怀抱，进入贵阳修院学习。

我选择在这样一个日子里给你们写这封信，更能以心体心，去体会你们失去孩子的那份痛苦心情。你们不要期望这封信能为你们带来些许安慰，恐怕它做不到。

白天，母亲强打精神下地干活儿，给我们姐弟做饭洗衣，晚上却精神恍惚，缩在那间年久失修、透风漏雨的旧房子里，整夜发呆。

教宗回答说：灵魂当然还在他的身体里。这种情况，或许就像一把吉他，它的弦全断了，就弹奏不出声音；同样，身体的功能受到损伤，变得脆弱，以致灵魂也发不出声音，但是仍留在身体里。

比如，犹太教人学校里只有圣经旧约和希伯来文两门课程，没有数理化等学科，更没有计算机课程。男人不剃须发，一律穿黑色礼服，高礼帽，白衬衣，黑色皮鞋，所以人们常称他们为企鹅。

在这样的一个具有普遍性的现实里，修女们活出的见证是迈向或做成熟的基督徒的见证，而不同修会团体的修女对其属于一个独特的修会的修女的身份和分享的使命及服务没有什么可明显区分的特质。