（谷16：15）3.当圣神降临于你们身上时，你们将充满圣神的德能，要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅并直到地极，为我作证。（宗1：8）4.初期教会的榜样：那些逃散的人经过各处，宣讲真道的喜讯。

[9]（二）全球宗教复兴在某种程度上颠覆了威斯特伐利亚国际关系体系现代国际关系是建立在所谓威斯特伐利亚假设之上的，全球宗教复兴也在某种程度上部分颠覆了宗教不干预国际事务的国际关系的潜规则。

旧约与新约藉着耶稣一脉相承，这为基督信仰教会至关重要：教会在天主救赎人类的计划中找到自己的身份认同（参玛1:1-17；路3:23-38）。　　

新闻链接：《洋妈妈筑起关爱之家》（四川日报网络版）suo、ma、hua、guan、ai、zhi、jia……在西昌市西乡的索玛花关爱之家，来自西班牙的外语教师莫妮卡，正在以游戏的方式给失去父母依靠的特殊困难儿童教授汉语拼音

这份告天主子民书首先将天主子民比作若望福音中记述的拿着空水瓶到井旁打水的撒玛黎雅妇人，他们渴慕天主。因此教会必须满足他们的需求，让上主临在他们当中。

教会一向追随慈善的撒玛黎雅人的榜样，常常特别关照病弱者。教会透过她的个别成员和属下机构，继续侍立在忍受病苦者身旁，服事临终者，设法在他们人生这个重大时刻保持其尊严。

这幅圣像的神妙灵思乃是源自亚巴郎和妻子撒辣在玛默勒橡树林那里，对三位陌生人的殷勤款待（创18：1-15）。

（玛7：7）可见，祈祷对于我们基督徒来说是非常重要的。

(玛五：39)“爱你们的仇人，为迫害你们的人祈祷”(玛五：44)。最重要的是，让我们把耶稣称为“他的”诫命，就是总结所有其它诫命的命令：“互爱”生活出来。

（创4：4-8）2.亚巴郎的妻子撒拉自从有了儿子依撒格，心中妒火彰显，不再容许婢女哈加尔与其所生的孩子依市玛耳共享家产，而把他们赶走。