有教友们来看望，兰神父每次都降福探视者。即使生病了，老神父仍然不忘祝福大家。兰神父说，“我知道自己的病情，风烛残年了，就不要再麻烦大家了！也不需要再医治了。

⑨8除非有重要阻碍，牧者应致力，使依法保存圣体的主堂，每日为民众开放，至少早晚开放几小时，以便利信友到圣体前去祈祷。⑩三、保存圣体的场所9保存圣体的场所应是真正高贵的地方。

庞乐培神父引述内地年轻人对耶稣的称呼‘稣哥’，反映他们对自己与耶稣、与人及团体有一份亲近的关系，这亦反映内地神父在青年心目中的形象…….主持人反应快，称呼庞神父为‘庞哥’，随即引来哄堂大笑，接着的讨论，主持以哥称呼讲者…

至于你们，代表拉丁美洲的教会者，今天我也乐于在心灵上把我的《天主是爱》通谕再次交给你们。借着这道通谕，我愿意向每个人指出基督信仰中的精髓”。

教会有这样的福传者也真让人感到由衷欣慰。据这支福传小分队的教友讲：他们那里参与福传的教友约有二百多人，他们每次出去福传都是有组织、有计划、有目的的。

我们应该承认十字架为基督信徒也是很难以接受的，人的本能天性推动我们避免十字架，诱惑者都企图说服我们不要为了忠于爱而牺牲自己的性命，而应该认为想办法救自己才是明智的”。

结论是：“那有无辜者丧亡﹖那有正直者消逝？”（约4:7）也就是约伯所受的苦难，一定是他得罪了上主。这样的观念比魔鬼的“贿赂”的逻辑更可怕，使约伯开始感觉委屈，开始埋怨上主的不公平（3）。

圣经和教会传统教我们看出天使的两个特征：首先，天使是临在天主面前的受造者，他完全为了天主而存在。三位总领天使的名字都以‘尔’（EL）结尾，这个‘尔’字就是天主的意思。

聆听《圣经》是天主借宣讲者或作者的口真实地临在于我们的生命中，潜移默化地化育我们的灵性生命。

心的功能是思考和计划（创6：5；列上3：9及12），而灵魂却热烈地爱（歌3：1－4），感到忧伤（咏42：5），感到喜悦：“请看，……我心灵所喜爱的所选者”（依42：1）。