、慈善、纯洁、忠信、光明、正义来到我们中间，临于我们心中、临于我们家庭、临于我们团体、临于我们社会及整个世界、整个人类。

坎塔拉梅萨神父勉励我们不要揣测我们永恒生命的面貌，而应尽力做那些使我们迈向永生的事。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父首先强调基督的复活是历史事件，说道：复活是具有独特意义的历史事件。

当亲人生病的时候，当自己遇到挫折而痛苦的时候，当身在绝望中无能为力的时候，我们都会想到祈祷。祈祷会给我们力量，是求那一位超越的神给我们恩典。

教宗说：“天主一直在等待我们，祂不会厌倦，不会失望。因为我们每一个人就是那被拥抱的浪子、失而复得的银币和又重新放在肩上蒙受宠爱的羊。”教宗强调：“天主每天都在等我们，直到我们认识到祂的爱。

只有天主的恩宠能改变我们，并使我们直面罪的事实。只有天主能使我们自信地凝视我们内心的黑暗，并承认真正隐藏其中的东西。巴伦强调和好圣事、讲真理之言和宽恕三个方法。

天主的话也是如此；我们想想福音，一本小小而简单的书，人人都能读懂的书。它在那接受的人身上产生新生命。因此如果圣言是种子，我们就是土地：我们能接受它或者不接受。

我们盼望救主耶稣的降诞，期待救主的来临，就应该为此而准备自己的心灵。正像我们家里要有一位贵客光临，我们期待贵客，盼望贵客，于是天天准备迎接贵客，打扫自己的家舍，整理房屋院落，同时营造一种喜庆的氛围。

我们知道情感与理智相联，所以我们肯定有引导情感反应的能力，问题在于我们如何引导。一是情感可以被压抑。经常把情感压抑在内心深处，对情感、身体和灵性都是有害的。

我们是否认为耶稣不要我们祈求他所告诉我们的每日用粮和他所要给予我们的一切就是每日用粮呢？当我们思考耶稣的这一全部讯息时，那么就不可能从天主经的祈祷中把圣体排除在外。

他依照当天的福音强调，耶稣将祂的爱在十字架上赐予我们之前，向我们表达了祂最后的心愿，告诉我们，凡我们对祂最小兄弟中的一个所做的，就是对祂做的。