1933年1月教廷驻日本宗座代表穆尼宣布,天主教徒可以在神社行鞠躬礼,此举是爱国、爱天皇之举。
按照宗座大赦所指定的不同方式,信友在灵魂脱离任何罪的情况下可获得全大赦:其一、诵念天主经并默想至少30分钟,或是至少避静一天,在避静中要以圣若瑟为默想主题;其二,以圣若瑟为榜样,实行一件或神或形慈悲善工可获得大赦
首先,我谨代表进德公益,向在百忙中莅临庆祝大会中国天主教社会服务委员会刘德申主任、刘元龙秘书长一行,省委统战部刘青副部长、省民宗厅马宇骏副厅长一行,向各位学者专家,各位会员朋友、各位学员朋友表示热烈的欢迎
岁月不饶人,在征宗崇宁中,也正是李氏七十有七的那年,她果然病重,似乎是验证了梦中的预期。龚明之想到祖母的抚养之恩,不忍祖母离世永别,对天跪拜,焚香祷告,愿减己寿五年,以延益祖母寿命。
试想:如果那位靠口和笔耕耘的保禄宗徒生活在今天,他会不会也要办几家报纸和电台/电视台?他会否开辟一条“生命热线”或者“基督人生信息台”?
方济各在其宗座劝谕《爱的喜乐》(AmorislaetitiaAL)中总结了以家庭为议题的两个世界主教会议的结果,并在其中表示:“并非所有关于教义、伦理、牧灵等问题的讨论,都需要教会训导权的介入,才能作出定论
她指出,必须有善会,教会才有希望,只有回归宗徒时代,教会才能复兴。孔会长引述教友对善会的评价:活跃堂区、主人翁意识、爱的桥梁、表率乡里。其实这也是教会对教友善会的希望。
社会服务山东益都教区代表宗怀英修女答:我们潍坊只有三位修女,两位修女常去堂口服务,目前,当地社会服务事业只有我一人从事领导和联络,而大部分真正到教友中服务的,都是教友,所以我们在这方面的发展存在较大的困难
由石扬休主教邀请宗座代牧蔡宁祝圣于大同;马仲牧1945年毕业于归绥神哲学院(今呼和浩特),由穆清海在归绥祝圣,同年入辅仁大学,1949年毕业。现在城川传教。石生玉与马仲牧同班,同时祝圣。
1841年香港被列为宗座监牧区,1847年巴黎外方传教会进入香港,1867年米兰外方传教会负责管理该监牧区,1946年香港晋升为主教区。