教宗从当天选自《罗马人书》的读经谈起，指出理解天主的奥秘，光靠理智是不够的，还需要我们的默观、天主的临近和丰沛的恩宠。教宗说：圣保禄在读经中所说的救恩奥迹、救赎奥迹，只有跪下来以默观的方式才能理解。

教宗尚未与他委任的顾问团会面，建议却已在流传。」　梵蒂冈报章《罗马观察报》四月三十日在头版刊登贝丘总主教的访问内容。他在教廷的工作有如幕僚长。　

政府呼吁国际社会帮助难民；外交部长表示，“我们正面临着人道主义紧急状况”三十五岁的斯里兰卡天主教司铎，万尼教区明爱主任兼贾夫纳明爱助理员瓦桑塔希兰神父，同部分神职人员和修女们坚守在战火纷飞的战区救助难民

这也就要求人要不断地回头改过，藉着与他人，与大自然，与天主不断的和好，恢复宇宙最初的面貌。耶稣基督的到来是整个救恩史的顶峰和圆满，一切受造物都要在基督身上与天主和好如初。

修女杨光秀是这里的负责人，她带我们参观了“若瑟堂”和旁边的天主教宾馆———平安山庄。过去峨眉山上没有天主堂。这一带有教友500多人，常常要走几十里路，到峨眉城区附近的拆楼天主堂参加弥撒。

在安老院二楼的左半边，住的是身体虚弱、需要较多协助的奶奶们。仔细一瞧，你会发现有位美丽又年轻的天使穿梭其中，甜美的笑容、利落的身影，腼腆的用着不属于她母语的国语加台语与每一位奶奶沟通。

很多基督徒，当他们离乡背井，走进一个陌生的国度，面对一个新的文化环境，时间一久，随着生活习惯的改变，不少家乡传统遗忘了，然而有一个最珍贵的瑰宝他们永远也不能遗忘和改变，那就是扎根于生命中的信仰。

老槐树宛如一位历经沧桑的老人，慈祥地俯视着它下边一代代的众生，感叹着人间的暖雨冷风、兴衰际遇。在它的身上，缠绕着数不清的沉甸甸的凄美故事。最让我记忆犹新的，是它和老神父之间那段传奇的经历。

更有些人质疑他抛弃了中国教会，其实他是效法了基督当手脚被钉在横板竖木上时，却献上了自己的肋旁作为羊群的栈房！

神父是群羊之首，神父是基督第二，神父们只有在牧灵工作中尽心师法基督的榜样，努力遵循福音的教导，才堪称为当之无愧的牧者，也只有这样，教会才能兴盛壮大、蓬勃发展。