5.宗教生活的枯燥无味对今天的年轻人和新教友来说，如果只是每天早、晚在教堂里念些似懂非懂的经文，已经很难提起人们的兴趣了。赵会长说：一定要把宗教活动搞得丰富灵活些，以展示出教会的活力和旺盛的生命力。

清同治四年（1865）清政府落实教产，南堂恢复宗教活动。清光绪十年（1884），教堂重建，就建成今天我们面前的这所圣堂。据史料统计，当时的三秦大地共有上万人接受了基督信仰。

获颁中华民国身分证前一天丁神父入籍天国不幸的是，丁神父因急性心脏疾病，病逝于台北光启文教视听节目服务社，消息传开后，令各界惊讶与不舍，因为他把一生贡献给台湾，对宗教服务、传播界、美语教学界等，影响十分广泛

从文字和图案的设计来看，那肥厚有力的中国书法伴着流利的拉丁文等标记，闪烁着宗教的神秘。A和V不仅镌刻在天主堂的墙上，而且在教会内也普遍采用。

杂志社和编辑部设在北平辅仁大学中华公教青年会支部，并且由该支部的青年天主教知识分子担任编辑者，据第一期创刊号上的杂志社章程指出该刊的宗旨及内容如下：（1）本刊定名为《磐石杂志》，每三月出版一次，以介绍中西文化，宣扬公教思想及研究宗教事业为宗旨

教宗方济各曾说“体育是价值的丰富泉源，是一个不设藩篱的地方，大家为同一理由而体验竞争的喜悦……是人与人相遇的场所，是一个不区分种族、性别、宗教或意识形态的最特殊领域。

在2023年元旦庆祝世界和平日之际，教宗在文告中呼吁执政者、国际机构负责人和宗教领袖同心协力“治愈”世界，并且为接纳和融入移民发展出“适当的政策”。

（格前12:29-31）　　二、宗教无差别主义。

他终于发现儒家思想比佛教和道教更接近天主教的教义，而向士大夫阶层的人士传扬福音，必能收到事半功倍的传教效果，因为中国人以读书人马首是瞻，读书人信奉的宗教必定可信。

2、认出救恩在圣母玛利亚和圣若瑟将小耶稣奉献于上主时，圣殿内有很多以色列人，包括当时的宗教领袖，然而，只有年老且贫穷的西默盎和亚纳，认出了这个婴孩就是天主给以色列人的“救援”。