就如圣保禄宗徒所说：“凡以前对我有利益的事，我如今为了基督都看作是损失，因为我只以认识我主基督耶稣为至宝，为了祂，我自愿损失一切，拿一切当废物，为赚得基督。”

公元1129年，南宋擎天柱宗泽将军病逝，金军闻风而动打算趁机行事，一举灭亡南宋。赵构畏金如虎，匆忙从扬州逃到了临安府（杭州），在逃难过程中发生了两件对南宋历史影响深远的事情。其一是苗刘兵变。

为纪念中国天主教主教会议召开一百周年，在罗马宗座传信大学还专门举行了一场国际会议，将焦点集中在一百年前的全国主教会议的经验上，领悟其重要性和天主教会在中国历程的现实意义。

道士挥毫落笔，写完就送给他，只见纸上写道：“飘风暴雨可思惟，鹤望巢门敛翅飞，吾道之宗正可依，万物之先数在兹，不能行此欲何为？！”

主持人：咱们过去孩子停留在救助，或者用一句宗教上的用语，解除他的为难，拔苦，现在我们机构已经开始提升了，予乐的阶段，给他们创造未来的福利，包括现在这些新的问题出来，在这个方面咱们政府还能有哪些作为？

当齐大姐知道我们此行的用意后，我们的话题转到了宗教上，原来齐大姐是一位基督教徒——事情如此凑巧，令人不敢相信——她简单谈了谈她寻找信仰的心路历程，由于时间的缘故

这句话给了她勇气和力量，这让她又想起了保禄宗徒那句话，现时的苦楚与将来在我们身上显示的光荣，是不能较量的。在病床上的每一天，晓星都手捧祈祷手册，念苦路经、玫瑰经。

保禄宗徒说：犹太人要求的是神迹，希腊人寻求的智慧，但为那些蒙召的，不拘是犹太人或希腊人，基督却是天主的德能和天主的智慧。（格前1：22-24）在此十字架对基督信仰具有以下意义。

6《第八十年来到》宗座牧函21。7世界和平日文告,10。8参见本笃十六世《在真理中的爱德》通谕32.。9天主教要理,295。

新约书信里所谈到的一个具体的祈祷形式，就是神恩祈祷（如宗10：16；格前12-14）。