借此机会，圣座圣赦院为“本着真正忏悔和爱德精神”在世界各地“参与各项礼仪的人”颁布全大赦，所需条件仍然是办告解圣事、参与感恩祭及按照教宗的意向祈祷。（原载：梵蒂冈新闻网）

仁爱组始终坚持物质援助与精神关怀并重，帮助困难群体改善生活的同时，也给予他们信心和力量。此次慰问活动不仅缓解了困难群众的实际问题，也弘扬了互助友爱的社会风尚。

很多教友们也分享了自己的信仰见证，表示会以圣母、圣若瑟为榜样，彰显主的荣耀，并将这种精神融入到日常生活与灵性生命中。

耶稣在得知拉匝禄病死之后，没有马上过去，而是在原地逗留了几日之后才去，因此也遭到拉匝禄姐姐的抱怨：若是你在这里，我的兄弟绝不会死。

考虑到保护环境的紧迫，以及适切并公平的分享大地的收获，基督徒被召叫以喜年的精神在生活中积极见证。第五天：如耶稣的朋友般行走我称你们为朋友。

教宗在念经前，首先向聚集在圣伯多禄广场上的信友解释了耶稣为什麽自称是善牧，并告诫众司铎要成为仆人而不是管理人。我们每年在这善牧主日都会提出这一个问题：为什麽耶稣自称是善牧呢？

福音讲道中，罗神父特别提醒大家：今天的福音中讲到若翰的两个门徒伯多禄和安德肋，他们不但跟随了耶稣，而且同他一起住下了。

2OOO年12月26日，君士坦丁堡宗主教巴尔多禄茂一世在伊兹米特的阿基亚·索菲亚堂举行了隆重弥撒圣祭，纪念救主降生两千年。而且，土耳其政府文化部将这里列为国内基督信仰文物单位。

教宗本笃十六世10月21日普世传教节当天在圣伯多禄广场主持感恩祭，在信德年伊始和关于新福传的世界主教会议正在梵蒂冈举行之际，宣布7位新圣人。当天风和日丽，有8万信友参加了宣圣大典。

耶稣寻找匝凯是在树下（路19：1-10），寻找撒玛黎雅妇人是在井旁（若4：1-38），寻找伯多禄是用爱的目光（路22：6），寻找扫禄是用奇能（宗9：3-4），寻找奥思定是用祈祷的力量。