教宗提到4个世纪前利玛窦神父所做的便是一个明证,这位伟大的中国使徒把在这个民族传统中看到的一切都认为具有积极一面,并且用基督的智慧和真理加以推动和提升。
——摘自2010年11月23日中国民族报·宗教周刊第五版
这就带来了彻底的博爱精神,进而塑造宽容和谐的文化,中国要建设和谐社会,比爱自己更多的博爱精神的倡导是关键。
来自广西南宁的黄立现修士对福传模范十分钦佩,他表示作为毕业修生,希望吸取福传模范的经验,学习他们的奉献精神,努力成为中国教会福传的生力军。
有位中国神父到美国访问。习惯性的问美国的一个本堂神父说:你们堂区有多少教友?神父回答说:每个人都是天主的子民,都是我服务的对象。
2009年6月,经友人介绍,我走了一趟中国的福建及四川。福建以产寿山石闻名。但因寿山石产量减少,以及中国经济的提升,所以比起过去价格贵了许多。内地的经济起飞,人们的生活也跟着转变。
这种现象最早发生在80年代,即使中国教会逐渐步入正轨的今天,因为受前期的影响,仍然有很多问题存在。
纸张从中国传入西方前,西方的作者和抄书匠只能将自己或前人的思想记录在羊皮纸或莎草纸上。如今,圣加仑修道院拥有17万册藏书和2100本中世纪手抄书,是研究西方思想史和文化史的重要文献。
我们中国的很多修女们也在照顾老人、麻风病人、残疾人。记得有一次我把黎明之家的期刊带给同学们看,他们很佩服我们的修女,能够常年与弱小为伍。
都是些国际新闻中耳熟能详的的名字:黎巴嫩、南非、冷战时期的苏联,还有伊拉克、朝鲜、伊朗、阿富汗、索马里、苏丹、古巴、中国……扛着十字架在路上走,想不被人注意是很难的,在西班牙