美国天主教大学旧约研究副教授罗拔．米勒（RobertMiller）认为目前苦路善功第一处的地方，肯定不是耶稣受审之地。

当达味和撒罗满在位时，南北保持着一种联合，但南北国常出现分裂状态。从公元前981年到公元前586年的345年间，南国基本上以犹大支派为主。犹大的国民被称为犹大人，这个称呼的出现，当在阿哈次作王的时候。

当天礼仪选读的《路加福音》提及在当时吵得沸沸扬扬的两大悲剧：加里肋亚人在圣殿祭献时被比拉多杀害；史罗亚塔倒塌压死18个人。

教宗的信函由圣座国务卿帕罗林枢机署名。在信函中，教宗称本届大会的主题你是我的福分是一个勇敢的主题。

教宗对他们说：透过你们的耶稣会教育，你们受邀成为‘耶稣的夥伴’，并在圣依纳爵·罗耀拉的带领下前往世界各地，做为他人并与他人同在的男女。

米开朗基罗就是这样开始的！

梵蒂冈电台特约记者马斯特罗利利（PaoloMastrolilli）於教宗抵达当天独家专访美国国务卿克里（JohnKerry），请他谈谈美国与圣座在促进和平、消弭不公方面的共同举措。

教宗勉励说，相反地，我们应该把目光投向更远之处，看到最终的习惯，看到受造物终了之後还在的唯一天主，好使自己不重复罗特妻子回头观看的致命错误，并确信如果生命是美好的，末後同样也是美好的。

米开朗基罗的精彩壁画、几名婴儿在妈妈怀抱中的哭声、以及其他小宝宝的甜美睡容，使得当天的礼仪更加美丽。教宗按照婴儿领洗礼仪，在圣道礼仪前询问婴儿的父母和代父母说：你们为孩子向天主的教会要求什麽？

（罗131a）坎塔拉梅萨神父解释道，保禄宗徒也说明了纳税和普遍履行各自的社会责任，不仅是一项公民义务，更是一项道德和宗教义务。它是爱近人这个概念的要求：国家并非一个抽象的实体，而是人民组成的团体。