就是被天主所选拔的犹太人，他们对人生的理解也只是现世得到天主的降福，死后回到祖先那里去。降生成人的天主子耶稣基督为我们指出了“天国”才是我们人的最终目标。天国就是天主自己。

（咏34：7）他们的呼求上达天神，地上的鬼魅作祟，惊动了上主，便令天神辣法耳前去除魔降妖，解救那年老体弱的义人和那可怜的少女。其实他们这两家以往交往甚密，如今很长时间没有来往了。

如果有中国士兵进入难民区，法租界的维护人员将解除他们身上的武器。　　

也许对有些人来说，不会有太多感触，但我相信，这种经历能或多或少地给每个人一些启示。1995年，我结束了无忧无虑的小学生活，于九月份顺利进入太原市第二十七中学就读。

在加纳的婚筵中，她不待新郎新娘发觉，就为他们向我求得求援助。同样的，在你的许多需要中，即使你本人还未意识到之前，她已经为你求助了。

我首先跟他们介绍的是教堂的美丽，烛光游行的震撼，以及梵蒂冈教宗接见日的万人盛况。

（3）“把他拿住以后，就押在监狱中，交由四班兵士——每班四人——看守，愿意在逾越节后，给百姓提出来。”

尽管他们也在辛苦劳动，终身上抓下挠，马不停蹄，但可叹的是只不过虚度光阴而已。其根本原因在于他们缺乏真正的自我认知和明确的人生方向。

显然，社会基层还不了解艾滋病，而且，还无法接受艾滋病患者，甚至歧视他们。这是一种偏见和误解。

在这个会上，我有一个简短的发言，大意是通过这本书我们应该看到启尔德对四川文化在语言方面的贡献，更应该看到这些最早的传教士为成都这座城市带来的现代文明；如果没有他们，就没有世界闻名的华西坝，更没有让成都人引以为傲的华西教育