教宗若望保禄二世曾讲解有关圣灰瞻礼和四旬期的意义：“星期三圣灰瞻礼带领信友进入一条走向巴斯卦的旅途中，所以必须用守斋来走这条皈依的道路，并借着忏悔与补赎的武器来对抗罪恶的神……圣灰礼仪这一天在头上撒圣灰并不是要给教友制造悲观消极

尽管二十世纪的主流思想认为生命和宇宙的存在不受神控制，道恩斯却认为：“我们对宇宙及进化生物学了解的越多，越感到如果没有某种高级安排，这些似乎都无法解释。”“对我来说，这启发了宗教信仰。”

4月24日下午6时，南充市神长教友一行风尘仆仆来到万州教区主教座堂，时值4月12日万州教区举办的修女培训正在进行，有万州、重庆、宜昌、南充4个地区的修女在此学习，大家欢聚一堂，充分体会到教会大家庭的温馨

记得匝加利亚先知书(4:6)上云，上主要借则鲁巴贝耳的手为重建圣殿奠基，上主这样对则鲁巴贝耳（达味的后裔、默西亚的预像）说：“不是借权势，不是借能力，而是借我的神能。”

教宗在谈到首批七位执事时强调指出，这一团体“也不应该只局限于纯粹分配的技术性服务：他们应该‘充满圣神和智慧’（采纳宗6，1-6）。

他说，“圣神修院修生已到数个堂区访问神父、信徒及传道员，了解堂区有关圣召的培育情况，作为推行圣召的参考”。

常听到神长、教友们议论信仰冷淡的问题：有的教友常年不进堂，有的从来不祈祷，有的不领圣事，有的从不看圣经。年轻人居多，年老的也有。是什么原因？

她为我讲说有关天主的一切，我才知道，原来所有的一切都是天主创造的，我不由对这位神圣而伟大的神充满了追寻与向往……　　记得在2007年的一个冬天，月底的一个主日，那是一个雨雪交加的日子，代母为给那些不常进堂的教友念珠

答:当然，除了神学上的原因外，也有为了牧灵的原因。新教堂的下层没有建筑上的障碍，因此可以接待那些较虚弱、残疾人士及有健康问题的人。整个空间更加宽敞，并附有安全措施。

这一共融是天主藉着耶稣基督，在圣神内共融的生命。因此它是一份礼物，并非我们该当首先用我们的力量建立起的某些东西。