参加祝圣典礼的还有副主教撒迦利亚玛尔德奥斐罗斯ZachariasMarTheophilos,五位牧者,以及一千多名信友。
据悉,太原总堂一年来共培养了几十位传道员,进行了30多次福传活动,有100多位慕道者领洗进教。
在这份文告中也引用了教区支持受孕者出生权利运动的负责人洛皮科洛接受访问的内容,他指出在哥伦比亚区40%怀孕的妇女以堕胎的途径中断了胎儿生命。
因此,修院应该是一个能够发扬作为司铎者的“幸福”与“味道”的学校,但愿信友团体感到对带领他们的司铎负有责任。教育是令民主得以运作、能够对抗腐化、以及实行政治与社会权利的必要条件。
3)圣体圣事;在天主面前我们是祭献者,天主是享受祭品的神,可他却把自己变成了祭品让我们吃让我们喝,如此一来他岂不是和我们换了位?4)耶稣基督道成肉身,既是真人又是真神,这本身也是一种交叉。
一九八三年,修会来港服务,主要照顾露宿者和其他有需要人士。近年来,还开始照顾新来港儿童,为他们提供教育服务。每天,仁爱会修女们为三十至九十名有需要人士提供免费膳食。
李安平神父在讲道理时说:“今天是圣女小德兰的庆日,她曾在圣衣会度了很短的生活,却成了教会的女圣师及传教主保,这是天主的一贯方法,因为他‘从高位上推下高傲者,举扬谦虚的人’……”李神父还勉励新发愿的修女以圣女德兰为榜样
3)圣体圣事;在天主面前我们是祭献者,天主是享受祭品的神,可他却把自己变成了祭品让我们吃让我们喝,如此一来他岂不是和我们换了位?4)耶稣基督道成肉身,既是真人又是真神,这本身也是一种交叉。
我们的臂膀随时准备拥抱任何痛苦者的哀嚎。这是基督的使命、是我们的使命”。庆典之际,半个世纪以来始终活跃在印度南部的圣十字架会重申了“继续致力于传教事业的激情”。
指出,“他们以名副其实的探索真理者的楷模形象出现在我们面前”。就广义而言,贤士们是“拥有科学知识的人,他们观察宇宙,将其视为充满了天主给予人类种种丰富标志和信息的巨著”。