直到最近才重新度信仰生活。外公冒着生命危险保存了一个铜十字架和一个圣母塑像，每天夜里念经祈祷。外公回忆说家里以前圣书很多，文革时他把书藏到土墙缝里还是被翻到烧了。

这是恩宠的时刻，是宽恕的时刻，是进入耶稣生命、融入教会生活的时刻。这就是慈悲的时刻。我们是罪人，无论罪大罪小都是罪人。今天，主耶稣对我们每个人说：勇敢些，来吧！你不再是被丢弃者。我宽恕你，拥抱你。

天主愿意我们在信德和对他的信赖中去生活，活一个以天主为中心，以救灵为第一要务的生命，也只有这样才是真正的智慧人生。

心月是虔诚的基督徒，心中笃定有了耶稣，生活才会有风向标；而男朋友则不然，价值取向完全是追随现实、追逐潮流。

如果一名基督徒没有善度言行一致的信仰生活就会伤害他人，亵渎信仰。由此，我们可以认识到一个基督徒自身修养的重要性。耶稣说：你们是地上的盐，盐若失了味，可用什么使它再咸呢？

事实上，这些争议都是每一个人生活态度的写照，完全凭借自己的人生观来判断耶稣的生活。耶稣没有因为人们的争议而迎合他们，他知道自己的使命是什么，他在真理的道路上行走，没有人能阻挡他的脚步。

对泥河湾的研究，找到了中国猿人文化的来源和去向；在泥河湾马圈沟第三文化层的惊世发现，将人类生活在这里的时间上推到200万年前；它打破了人类非洲单一起源论的传统认知，提供了一种新的可能—&mdash

基督徒的生活，是一种爱的生活，其次就是忍耐。忍耐也可以说是爱的外在表现。忍耐不是逃跑主义，也不是鲁迅先生说的阿Q精神；忍耐不是屈辱，也不是无能。有句名言：敬君子方显有德，怕小人不算无能。

当时我刚刚完成了对生活在深圳的年轻移民在信仰生活需求的研究，就在会上报告了该研究，由Jim和Evelyn从社会心理和宗教历史的角度进行评议，他们二位给我这个刚刚走进高校任职的年轻学者超出我想象的鼓励，并约定下一年在利玛窦中西文化历史研究所再举办同一主题的研讨会

让我们为苏丹人民祈祷，愿他们能和平地生活！但是圣女柏姬达的名望已经超越了所有界限，到达所有那些身份和尊严被否定的人。1869年，她出生在达富（Darfur）——多灾多难的达富！