我之所以能得到这么多人的帮助，是因为我始终相信，诚实的人总会有好报。

重新发现圣洗之美。教宗在开幕典礼发表的讲话将重点放在圣洗的意义上。他首先提出两个问题：为做基督的门徒，领受洗礼为何是必要的？这件圣事的深刻含义是什么？

他认为，庆礼院不单收福传之效，同时亦是一个寻觅圣召的地方。他期望香港有更多平信徒协助发展庆礼院，填补修道人不足及老化问题。　　

你自问如何能摆脱这一切，为使尚留在你心内的星星之爱火能燃烧起来，你既来到主前是为了祈祷，你就留在那里吧。举起双手，把真的你呈献给天主吧。

他特别区分耶稣的安宁之光和现世的人造之光，指出耶稣的光在我们心中讲话；而人造的光却使我们骄傲自大。　　在当天读经中圣保禄宗徒向初期基督信徒说：弟兄们，你们不是在黑暗中，你们众人都是光明之子。

家到墓地之路由众乡亲们陪送，再亲再近的人也只能送止此地；坟墓至天堂的路，是主基督用生命为我们开辟的，主爱的人，主定会来迎接的。祈祷声中，天人应和于忠诚的挚爱里！

南海出版公司2007年7月出版了美国畅销书作家卡罗琳·帕克丝特第一部小说《巴别塔之犬》，书中语言学家保罗的妻子露茜从后院的苹果树上摔下摔死了，唯一的现场目击者是家里的狗罗丽。

社会上之所以有许多人，不愿承担责任，或者说不负责任，就是因为缺乏爱，那些曾经山盟海誓而缔结良缘的青年男女，在对方失去美貌、钱财、地位、权势或患病遭灾后便分道扬镳的、“有钱就随、没钱就离”的、“朝秦暮楚”

自然之恶面前人类亘古就在思索，这思索似乎凝成了永恒的漩涡：从柏拉图到亚力士多德，从奥斯定到托马斯恶究竟是什么？从孔子到庄子，从王阳明到戴震恶究竟是什么？

但是，对圣经来说，对更精彩生活的渴望正是我们人之为人的特征：在希伯来语中，灵魂一词（nephesh,原意是“喉咙”）指的是人类作为一种存在具有渴求，对身外之物——诸如：空气、水和食物——开放。