我们以邀请赴筵席的比喻为例：“义人、罪人、有钱人、穷人等等”都收到邀请（参阅：玛廿二1-15、路十四15-24）。一个“挑三拣四”、“血统纯正”的教会，不是慈母圣教会，反倒是个教派而已。

宗座生命科学院在当天晚上的一份公告中也引用了美国主教团声明中的话，公告写道，“保护、捍卫人的生命这个问题，不可因行使个人权利而受到限制，相反地，这是一个具有广泛社会意义的问题”。（梵蒂冈新闻网）

若望保禄一世教宗出生于1912年10月17日，是意大利威尼托地区贝卢诺（Belluno）省人。

努力的目的在于创建“接纳这些人的场所，用他们的语言举行活动。当然这并非易事，因为在巴林有很多种语言”。

他说，耶稣就是一位慈善的撒玛黎亚人，祂接近“孩童、边缘人和弱小者”，为“我们、需要怜悯和宽恕的人献出了性命”。教宗补充道，通过祂的爱我们能爱他人。最后，教宗指出，爱德善工的根源是天主与我们一起工作。

方建平主教在发言中鼓励大家多创作与圣经有关的戏剧作品，让教友们通过观看圣经剧对圣经有更深刻的解读，通过写作活跃堂口的气氛，传递正能量，让更多人参与到堂区活动中，通过圣经剧的演出中，为教会福传作出贡献。

为延续《圣体奇迹》国际展览在本澳的推广，本会很荣幸获得该展览策展人，真福卡洛‧阿库蒂斯（BlessedCarloAcutis）母亲透过AssociazioneAmicidiCarloAcutis的允许，

那是我们已失去的祈祷，很少人懂得其中的深意。你们做主教的必须教导信友们何谓朝拜的祈祷，而且必须以圣体圣事这么做。”

接着，普世博爱运动领导人、巴勒斯坦人卡兰（MargaretKarram）女士诵念了祈祷文：“上主，我们为圣地、为以色列和巴勒斯坦人民祈祷，他们正遭受着前所未有的暴行；我们也为亡者，尤其是儿童，为受伤的人

这两种思想的文化根源和背景虽然不同，但都显示出对人、对生命、最后也对天主的轻视。