我们愿意探究东正教的灵修进路、圣经和西方隐修院的灵修。比安基神父最后提到，君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世和莫斯科宗主教基利尔将于8月31日在伊斯坦布尔会晤，这对东正教会艰辛的旅程极为重要。

然而，巴基斯坦天主教圣经委员会执行秘书厄玛奴耳.阿沙尔神父认为，圣事的神圣性正在下降。他解释说：「圣体圣事的正义方面仍然缺失，社交活动正在增加。也许教会太害羞了，不能走出去，确保俗人的真正参与。」

教宗解释道，在圣经中，这个名字代表了人们所祈求的实况，所以，在这祝福中，祈求天主的名，意味著赋予那些得到祝福的人天主的有益的力量。

在接下来四个半月里，她没有任何埋怨，依旧念圣经、看“信德”、听圣歌、守九日敬礼，依然念念不忘地让我们信天主。

同时，建议教友们利用难得的居家时间一起恭读圣经，学习教会要理，通过网络聆听教会的引导。我们基督徒就是蒙主耶稣召叫，在各种境遇特别在逆境中做主爱的传播者。爱德奉献是我们基督徒敬主爱人的具体表现。

这种作法形成了规律，在《圣经》里层出不穷，诸如苏撒纳（参阅：达十三），以及纳波特（参阅：列上廿一）等人的经历。「假消息和毁谤激起百姓热血沸腾，要求正义。但这是一种私刑」。

正如圣经所言：“如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒。”(若13:35)有你们一如既往的祈祷与关心，有你们美好的祝福与期盼，无情的病毒就会变得不堪一击。

她又请修女们轮流带领圣经，灵修及其他教会道理方面的研习会，各自准备，彼此学习。汉阳圣母修女会的修女们在祈祷被隔离，反而让他们有时间研习。

据悉，从今年传教节开始，堂区每周五晚乐队集体训练一次，为主日的弥撒服务，每周末晚皆安排一次《圣经》系统化的学习，由本堂神父主讲和带领。

慕道班自今年3月份开学，在班主任西门堂副堂长孙凤英姐妹的带领下，及其他六位姐妹的陪伴下，慕道者们学习了教会基本礼仪、教理、圣经等知识，历时7个月，经堂区神父考核合格后，于今天领受教会的入门圣事，成为一名光荣的基督徒