这些举措一是为了反思教宗的训导，学习他那具有说服力的爱德行动；再者也因为教宗方济各今天在文化层面上也开创了新的格局。问：庇护神父的形象如何帮助今天的人找到基督呢？答：庇护神父是注重本质的人。

出席会议的有奥斯卡‧安德列斯‧马拉迪亚加‧罗德里格斯（OscarAndrésMaradiagaRodríguez）枢机，赖因哈德‧马克思（ReinhardMarx）枢机、肖恩

他说吃、喝、穿“都是外邦人追求的，……你们该先寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。”（玛6：31-33）我们可借鉴一下财神庙讥讽无功者却想受禄的对联：颇有几吊钱，你也要，他也要，给谁是好？

对此，圣女小德兰体会的更为深刻。她在给大姊的信中曾坦诚地自剖心曲：“我是一切受造物中最渺小的。我深知自己的穷困可怜；但我带着一种胆大无畏，信赖的心情，注目爱德的太阳（耶稣）直至于死。

1964年获得诺贝尔和平奖）、爱因斯坦（科学家、和平主义者，1921年获得诺贝尔物理学奖；弥留之际，在1955年签署《罗素──爱因斯坦宣言》，呼吁人们团结起来防止新的世界大战爆发）、德肋撒（天主教仁爱传教会会祖

对论坛协办方爱德基金会所给予的协助；对中国人民大学所给予的支持和方便、宗教系的精心策划，一并表示衷心地感谢！信德文化研究所曾与河北五大宗教团体合作举办过两次宗教与环保及伦理道德相关的学术研讨会。

教宗说：“将我们联系起来的信仰纽带可以追溯到宗徒时代，特别是伯多禄和安德肋两位宗徒的联系，依照传统是安德肋宗徒将信仰带到你们的土地上。他们是血缘兄弟，尤其在为主倾流鲜血上两人是兄弟。”

诵念《天主经》前，教宗方济各说，耶稣召叫安德肋和伯多禄抛下渔网，使他们成为渔人的渔夫（参阅：谷一16-17）。如果没有另一位弟兄蒙召，这召叫就不完整。

德肋撒修女院的修女们精心准备了教理问答课。该教区位于首都郊区Narayanganj的工业区。该地区的主要居民为那些进城找工作的国内移民。

，其中，老神父提到，天主创造天地万物，又赐人智慧，让人通过屏幕看到了世界各地的山山水水，陆地海洋，宇宙空间等等，如今到处的电眼监控，显尽人性的善与恶，让人无可遁形，无形中，竟将天主无所不在，处处都在的德能展示了出来