这不仅是对天主教的婚姻观和家庭观有影响，而且通过所有德行和教会爱的善工成为教会三个重要的任务之一。

问题是我们愿不愿每天用圣善的生活去回应，去答复上主的召叫。没有谁能告诉你一定有圣召或一定没有圣召。有没有圣召需要去体验。这里有一个真实的故事可以帮助我们辨别体会圣召。

1475玫瑰经善会首度成立。1492由哥伦布传播的“母后万福（SalveRegina）”颂，成为新大陆教友诵念的第一首祈祷文。1495教宗亚力山大批准玫瑰经。

国画也好，西洋画也好，只要是真的、善的、美的就有民族性，就更具世界性，尊重所画对象的真实性与民族性，与采用民族化的文化并不矛盾。我们应提倡用民族文化表达圣像艺术，目的是贴近欣赏者的信仰情感。

阿诺德·施瓦辛格虽身为国际巨星，但个人操守很严，洁身自好，名声甚佳，这与其重视教友身份，善度信仰生活有着密不可分的关系。（更多有关信息，请访问本报网站或国际特奥东亚区网站）

每天念经祈祷，操持家务，善尽本分。可天主给她们的十字架也不轻。两年之内，天主收走了她们各自唯一的独生子，令她俩肝肠寸断，但天主却给了她们超强的力量，坚强地挺了过来，甘心情愿听主的安排。

hellip;宁可接受别人对自己的千万句责言，却不愿责怪别人半句；面对院长严厉斥责时，她感谢天主给予自己珍贵的教育；在遇到误解和不公正时，从不为自己辩护，她相信天主最后的公义审判，爱在不为人知时，行一些小善功

走《圣路善工》拜苦路：十四处苦路修有很多级阶梯，拾阶而上，每一段阶梯拐弯处设有苦路亭，里面一幅浮雕展现耶稣代人受难的情景。我们每拜一处，教友很多人以泪洗面，很多团队在拜苦路，也是哭泣。

（路18：9-11）这说明高傲不谦虚的人的祈祷，不但得不到天主的垂允，反而他仅有的善功也会丢掉。一个人比别人都好，并不为贵，为贵的是今天比昨天更好。

此处所说的研究，不是指学术性的探讨，我们不是要做圣经学者，而是要寻求天主的旨意及善度教友生活的规范。所以我们不可高傲自大，随自己的私意去解释圣经，因为如此做，将会错误百出，误入歧途。