在印度及其他国家传教后，于一五五二年十二月三日在中国上川岛去世。　　一六一九年十二月廿五日，教宗保禄五世列他为真福品，一六二二年，教宗额我略十五世为其封圣。

持续了大约1个月的庆祝活动中还有许多牧灵工作项目，如青年、家庭、传教问题研讨会。

弥撒礼仪结束后，刘建刚神父、詹巧燕修女分别分享了自己的圣召生活，詹修女还宣布了七苦圣母传教修女会度奉献生活年的系列安排。太原教区现有57位神父，29位修女。

菲律宾宗座传教善会主任梅斯奥纳（SocratesMesiona）神父告诉《信仰通讯社》，他们不但非常赞赏政府的这一举动，而且还会予以支持。

她的列圣品将会大力推动印度教会的传教事业。主教们为此欢欣鼓舞，希望能在二O一六年内举行盛典。不久前，印度的印度教激进势力诬陷和抨击德勒撒修女的事业。

耶稣基督在祂传教之初就引用依撒意亚先知的话对我们说道：「上主的神临於我身上，因为祂给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。」

非洲传教会会士拉格瓦特教区主教克劳德•劳特蒙席向本社介绍了已经变成了眼泪谷的姆扎布峡谷的悲惨局势。据撒哈拉教区之友会介绍，许多家庭都在为失去的亲人痛苦。

教友热切参与弥撒，座无虚席祭台前摆放范路易神父遗像范路易神父是文革期间就主动来二十四顷地传教的神父；改革开放后，第一时间带领教友落实政策、维修教堂、恢复教会，不但在包头地区，甚至在内蒙古地区都起了带头作用

他成功地编写了新的宗座传教工作章程。他将马纳神父的精神写了进去。从外面看，觉神父性格火爆，但在每天的团体生活里他对人表现得很有耐心，乐意帮忙每一个人。可以说他是一个真性情的神父。

在柬埔寨传教直到2016年的传教士塞内查尔（VincentSénéchal）神父也说：教会在柬埔寨推广整体的福传发展，着重於人的身心发展：社会-经济、教育、职业、灵修和家庭。