我们的生命、健康、父母、亲友，饮用的每滴水、吃的每口食、呼吸的空气，还有幸福快乐的生活、温暖的家园，每次的日出日落……这不都是天主白白赐予的吗？

教宗寄望这次会议作出的决定不只权衡各方利益，也要照料共同家园，为人的整体发展服务，尤其关注被遗弃的人。教宗提到知识产权和开放医药及基础医疗协助的问题，希望穷人能得到照顾。

教宗说，今天是思考这个问题的好日子：那个召叫亚巴郎，叫他离开自己的家园前往一个他尚不知道的地方的天主，是同一个走上十字架，以实现祂的许诺的天主。同一个天主也在时期圆满时，为我们众人实现了这个许诺。

以人为中心也意味着重新找回家庭精神，每个家庭成员根据自己的实力为共同家园自由贡献力量，保持统一并且异中求和。教宗因而强调，欧盟首先要成为人的团体、人民的团体。

主教写道：「东道主将在每位来敲门的朝圣者身上看见基督及造物主的工作，并将欢迎他们踏进自己的家园。」

教宗在弥撒中指出，一个怀着寻找更美好生活的希望而踏上的旅程的人，总免不了心存恐惧与不安，对於那些因为无法维持生计而离开家园的人而言更是如此，他们是圣家的圣像画。

托尔斯泰看到，主耶稣对我们的召叫远超于一个邻里和睦的美丽家园。

因此，其中心思想就是将花园作为和谐的中心、相遇的场所和共同家园的财富。这一切因素都与对话理念相关，特别与《愿祢受赞颂》通谕的理念相关。答：当然是，《愿祢受赞颂》通谕是陪伴游客穿越整个展厅的主线。

教宗当天呼吁为逃离冲突的人们祈祷时，叙利亚传来消息，伊德利卜省的战争升级，有95万流离失所者因土耳其支持的反叛组织和俄罗斯支持的叙利亚政府军之间的战斗逃离家园。

“树之友”网络组织促请参与的单位推广对生态的敏觉性，同时推动一个以“地球为朋友”的灵修和世界观，而不是将“我们的共同家园”视为被剥削的物件。