按史家若瑟夫的记载：有某法利塞人讥讽若望依尔卡诺谓他不堪称作大司祭，因为他的母亲是奴俾出身。依氏大怒，乃因一人之过，迁怒于整个法利塞党人，对之大开杀戒，而开始依靠及重用撒杜塞党人。

人们可以继续称呼若瑟·拉青格为本笃十六世陛下，他也可以被称作荣休教宗或荣休罗马教宗。圣座新闻室主任隆巴尔迪神父解答了记者们对2月28日以后该如何称呼教宗的问题。

他们自己「安卧在象牙床上，懒坐在安乐椅上，吃着羊群中的羔羊，和牛栏中的牛犊；饮酒作乐，喝大碗的美酒，以上等的油抹身，但对若瑟家族的崩溃，却漠不关心。」

羊角号在《梅瑟五书》、《塔木德》律法书和后来的犹太经师文献中经常被提及。亚巴郎的信德按照犹太传统，吹响羊角号是为纪念信德之父亚巴郎在摩黎雅（Moriah）山从命献子的史迹。

考试不及格的可能会成为企业家，中途退学的可能会成为比尔·盖茨或乔布斯，因为行行都能出状元。

天主教企业家组成的联合会发起这一活动，主题是（化作行动的）爱、和平与和谐。首都百余名知名艺术家和教友踊跃参与，所得全部收入都将用于捐助巴布亚岛阿加茨-阿斯马特教区的教育活动。

本届教会社会训导节探讨的主题包括青年的挑战、企业家的角色，以及新世代的教育。菲律宾马尼拉总主教塔格莱（LuisAntonioTagle）枢机发表了开幕致词，题目是「面对改变：亚洲的愿景」。

此前，教宗于5月11日发表信函，邀请「世界各地的青年经济学家和企业家」踊跃报名参加。

参加年会的都是爱德之家的成员，包括主教、神父、修女，以及企业家、打工者等来自四面八方的爱心志愿者。

教宗聆听了青年的见证，问候了体育和文化界人士，以及企业家后，如此表示：“相遇学校不劝人改教，而是创造自由，建设自己的未来。”教宗表扬相遇学校的计划能力，让青年们自由地表达，把内心的想法说出来。