教宗讲的有两个主要内容，一个是当天主日弥撒的福音，另一个是五月十三日法蒂玛圣母显现纪念日所要传达的讯息。

应该说，佛教界出现的官僚化和商业化倾向，是公众对佛教人士信仰纯洁性产生质疑的重要原因。先说官僚化。厅级和尚、处级尼姑、寺院行政等级制早已不是新闻，佛门清净之地不可避免地沾染上了诸多官场恶习。

黄昏，在伦敦塔的边上，一边是喧闹的过往的行人，另一边是林林总总的店铺。中间的小道上，一男子站在小凳子上，捧着圣经，面对过往的人，大声宣读着！时而有人驻足，但随即离开，

以井田制解体、诸侯互伐、官员僭礼、奴隶制宗法制度遭破坏等一系列社会现象为特征，标志着周天子权威的彻底丧失和社会秩序的紊乱，而在这些现象背后，其实核心原因就是单纯的经济发展导致社会关系的功利化，而社会的伦理规则和制度规范成为利益争斗的工具而不是秩序的保障

下面记录的是他们如何坚守信仰、在与主的相遇中，在爱与被爱的渴望中，跟着耶稣，时时预备自己，坚守人生最后路程的同时，仍然一如既往地关心着教友、关爱着教会、关注着福音的传播和教会的复兴。

在接见活动中，教宗同时派遣两百个属于新慕道团的家庭前往世界上最失落基督信仰的地方，重新展开传播福音的使命工作。新慕道团目前在全球九百个教区服务，有两万个团体，分布在六千个本堂区协助传教的工作。

中国籍学者4人，翰林院检讨徐光启、南京工部员外郎李之藻、监察御史杨廷筠、嘉定举人孙元化。这是中国天主教历史上第一次国际学术研讨会，也是第一次代表会议。具有划时代的历史意义。

一传噩耗举世痛教宗谢世主相逢生前列国阐圣道死后诸天闻啼声万台追思举主内亿众祈祷升天庭爱神护化悲为力不要害怕继高风

二O一一年九月十六日，圣座万民福音传播部部长费尔南多•斐洛尼总主教正式任命克耶邦垒固教区（缅甸）司铎保罗•比比蒙席为曼德勒总主教区大修道院圣若瑟哲学院院长。

充分发扬这些优良传统，充分发挥教会净化、善化、美化、圣化的积极作用，即用教会的优秀伦理精神净化人的心灵，善化人的生活，美化社会环境，圣化人的精神，为社会和谐稳定做出应有的贡献。