正如我的前任本笃十六世所说，那教导「合乎实际，因为它考量到世界上有太多暴力、太多不正义，因此除非有更多的爱及更多的善，无法克服这情况。这种『更多』来自天主」[iii]。

刚果民主共和国的金沙萨过去几周的冲突和掠夺令人担忧刚过民主化进程的前途和国家重建；索马里的再起战端疏远了和平的前景，加重了地区的危机，这从居民的迁移和武器的贩卖上尤其显示出来；辛巴布威也受到严重危机的钳制，这个国家的主教们在最近所发表的档中，指出祈祷和人人寻求公益乃是克服危机的唯一出路

「施与」可帮助我们克服这个经常不断的诱惑，教导我们响应邻人的需要，也与他人分享仁慈的天主所赐给我们的一切。在四旬期间，世界各地都发起为穷人的特别善款募捐，目的就是在此。

我更会祈求圣神的相帮，有圣神的指引，一切困难都会克服的。（宋云、赵元充整理）

在上个世纪九十年代末期及千禧年初期，这些神长教友们曾激励我们树立信心，充满希望，无形之中也助我克服了当时一度想放弃投身慈善事业的诱惑，度过了创业初期最艰难的一段岁月。

只因为他爱中国，决志要把福音传给中国人民，所以后来他克服种种困难到了广东省的上川岛，后来病逝在那里。教宗之所以向我分享圣方济各·沙勿略，我想是在他的心中对中国教会有一种使命感。

尽管我们有时会意识到自己的弱点，并受到诱惑，进而灰心丧志，然而我们要怀抱信心转向天主，克服自己的无助感，不向悲观的情绪让步，因为那只会使我们成为沉闷和惯常生活的被动旁观者。没有什么好害怕的！

大家为了自身信仰的成长，甘愿克服生活上的种种困难，以饱满的热情投入到每天繁忙的学习生活中，学员们的这种学习劲头和精神无不让人感动。

这可能需要我们克服一些自身或外在环境的障碍，尤其是在中国的文化传统中，我们并不像西方人那样容易做到表达情感。无论是家庭生活中，还是教会团体生活中，向别人表达你的关爱是极其必要的。

也正是因为这种爱的恩典，修士视劳动为克服懒散（懒惰是灵魂的敌人）的途径，所以，本笃认为，工作不好也会导致祈祷不好。而大部分现代人的工作观容易走向两个极端。