此行结束前，教宗在博洛尼亚达拉拉（Dall'Ara）运动场主持弥撒圣祭，表明没有一种基督徒的生活是用科学方法建立起来的，以为只履行某些准则就能良心平安。这个主日的福音记述耶稣讲的一个比喻。

教宗在要理讲授中继续论述基督徒的希望，阐述天主的父亲身分是我们希望的泉源。教宗强调，基督信仰的真正革命在於称天主为父亲。

6月23日晚上，夜已很深了，我们一家四口目不转睛地盯着电脑屏幕，此时的网速像低头吃草的老牛，慢悠悠的，更使人心急如焚。

故乡上围村我的家乡是广东揭东县霖磐镇上围村，是一个名不见经传的临溪小村。周围由一圈小平房围起来，中间是一个宽阔的晒谷场，晒谷场北边是一座三进的大厅，大厅两边有两条小巷护着。

这虽然是一个普通乡村、普通教友的普通葬礼，但在整个礼仪中体现的浓浓的天主教特点，教友们虔诚的信仰热情，淳厚朴实的乡情民风，都给我留下了深刻的印象。接到老姨病危的通知是在晚上。

相信光照人生的每一方面，使人有勇气怀着信赖与希望去面对生活中的艰险，正是这些。　　可见，创世纪帮助我们认识天主为人制定的计划，尤其是人的独特身份面貌。

论述埃迪特·施泰因的新书意大利戏剧作家兼演员莱拉·科斯塔（LellaCosta）女士最近出版一本新书《我们所能做的》，其中论述了圣女埃迪特·施泰因的圣德，例如她对世界和对别人的责任感，以及对自己的认识。

《莫可名言之天主》(BullaIneffabilisDeus)教会所颁布的信理所用词语是十分谨慎以免误解或曲解。我们当然会接受教会的训导，但其中的主要神学论证，为一般平信徒来说是要进一步的去认识。

有一位叫李杰的中国姑娘在英国读MBA。这一天，要从所在地坐3个小时的火车去前面试。李杰为此从早上7点就对着手表按部就班地进行准备。

正如邯郸的一些神父修女所言，杨主教给人的外在印象是沉默寡言、不善言辞、安安静静。一位邯郸神父曾这样描述：“我们杨主教不像一些有本事的牧者那样行事为人，看起来似乎也没做过什么轰轰烈烈的大事。