梵二以后，情况变了，教会自我翻案了，福传问题成了梵二会议谈得最多的话题。梵二会议是一个划时代的大会，所讨论的问题之多，发表的文件之多，参加的教父人数之多，都是历届大公会议之最。

教宗在讲话中强调，在天主所立的家庭与其它任何形式的结合之间，不可存在混淆。教宗邀请圣轮法院谨慎评估有关婚姻圣事的误解，期望教会有关机构为未来的新婚夫妇做好新慕道工作。

教宗方济各在将临期第四主日三钟经前的讲话中重温圣母往见依撒伯尔的事迹，强调圣神给予童贞玛利亚信德和爱德的动力，促使她前去服事年迈的亲戚。

约纳先知试图逃避天主的召叫，不愿为天主的拯救计划服务。教宗方济各称约纳是一位走出去的先知，也是一位逃跑的先知。天主派他去边缘地区，去尼尼微，即今天的伊拉克境内，向城里的居民宣讲悔改。

　　教会急需那可以推动我们去宣讲耶稣的使徒热忱，这是教宗方济各5月16日早晨在圣玛尔大之家的弥撒讲道中强调的思想。

正方：维护和巩固教内人的信仰之根本，不是要靠我们教会的不许和外教人结婚的教规来约束，而是要对教内人进行思想上的教育与指导！只要教友的信仰根深蒂固，任凭外界人士的推挡诱惑，也不能使他们的心有一丝的改变！

教宗也邀请全球青年对未来怀抱更大的希望，并提醒他们解救世界的不是思想主义，而是被称为爱的生活的天主。

人的一生，究竟要经历多少个门？每个人根据自身的阅历都能举出许多，同样让生命震撼的门，每个人也能举出许多。

三世纪末，主张苦修的基督徒，力求更成全的生活，结果，在他们的努力下，隐修的运动，开始发展起来。

《圣经》中将舌头比喻为能左右大船的方向舵。虽是小小的舵，却能控制整艘船的航行方向。同样的，你的舌头也能控制你的人生。如果我们习惯性地说一些失败的话语，我们就会往一个失意挫折的人生前进。