教宗引用《路加福音》的记述解释道，耶稣提醒祂的门徒们，跟随祂并不意味著他们每个人必会自动地得到赏报。

藉着圣洗圣事，我们与耶稣同死同葬，好能像基督那样从死者中复活，如此我们也能迈入新的生命。圣洗圣事为我们开启了复活的生命，而非世俗的生命。这是仿效耶稣的生命。

12日晚上，由王海鑫神父带领举行了朝拜圣体活动，王神父劝勉教友们在生活中要以耶稣为中心，听耶稣的话，在圣神的带领下朝拜圣体是最大的祝福。

这些天，我们齐聚一堂，聆听耶稣即永远年轻的基督的声音，并藉著祂听到你们的诸多声音，你们的欢呼、抱怨及沉默。我们了解你们内心的追求，你们的喜悦和希望，以及使你们感到不安的痛苦和焦虑。

而服务是因为我们藉著领受耶稣的圣体，分享了祂作为仆人的命运，我们也成了仆人的团体。

我应该说，基督徒的惯常状态该当是安慰，即使在困境中也感受到安慰：古代的殉道者们高声歌唱著进入斗兽场；而今天的殉道者，我想到是在利比亚海滩上被割喉杀害的科普特工人，他们临死前说，‘耶稣，耶稣！

小阿库蒂斯特别热爱圣母和耶稣圣体，还建立了以信仰为主题的信息项目，开办“圣体圣迹”网站。他是一个普通的男孩，喜欢学习和踢足球，当过要理教员。他也是服务无家可归者和穷人食堂的热心义工。

伊拉克巴格达辅理主教瓦尔杜尼表示：「此刻是紧要关头，艰难无比，因为我们宗教的意义在于平安，诚如耶稣说：『我赐给你们的平安，不像世界所赐的一样。』

般雀比拉多就是一个例子：他明知道耶稣是清白无辜的，但他转头看看百姓，便选择洗手、推卸责任。今天也有许多人体尝这种苦楚：法官无法公正断案，因为当事人早就被扣上罪名。

教宗接著表示，“我与你们一同恳求，举目仰望被圣殓布包裹的人，我们在其中认出上主的仆人耶稣受难时的样貌：‘祂真是个苦人，熟悉病苦。祂所背负的，是我们的疾苦；担负的，是我们的疼痛。